كتاب موسوعة أحكام الطهارة (اسم الجزء: 4)
وبقي أن يحلق رأسه لا على وجه التعبد، ولا من باب التداوي، وفي غير النسك، فإن كان قادراً على القيام بمؤنته وتنظيفه، وتعهده بالترجل والدهن ونحوه فإن الأفضل تركه، وإلا كان ممكناً قصه برقم واحد، وهو قريب جداً من الحلق، ويخرج به عن الحلق، فإن أصر إلا الحلق فأرجو أنه لا بأس به، والله أعلم.وقد نقل عن بعض الصحابة أن لهم شعراً كثيراً،
(650 - 214) فقد أخرج ابن أبي شيبة، قال: حدثنا، وكيع،
عن هشام قال: رأيت ابن عمر وجابراً ولكل واحد منهما جمة (¬1).
(651 - 215) وروى أيضاً، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، قال: رأيت لابن عمر جمة مفروقة تضرب منكبيه (¬2).
(652 - 216) وروى ابن أبي شيبة أيضاً، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن هبيرة قال: كان لعبد الله شعر يصفه على أذنيه (¬3).
(653 - 217) وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا الفضل، عن عبد الواحد بن أيمن، قال: رأيت ابن الزبير، وله جمة إلى العنق، وكان يفرق (¬4).
(654 - 218) وروى أيضاً قال: حدثنا وكيع، عن عبد الواحد بن أيمن قال: رأيت عبيد بن عمير وابن الحنفية لكل واحد منهما جمة (¬5).
¬_________
(¬1) مصنف ابن أبي شيبة (5/ 187) رقم 25067 وسنده صحيح.
(¬2) المصنف (5/ 189) رقم 25086، وسنده صحيح.
(¬3) المصنف (5/ 187) رقم 25068، وسنده لا بأس به.
(¬4) المصنف (5/ 188)، وسنده لا بأس به.
(¬5) المرجع السابق، ونفس الصفحة، وسنده حسن.
