كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 4)
السَّلام: "ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال" (¬1) وفي لفظ: "إن اللَّه كره لكم ذلك" متفق عليه (¬2).ولا يلزم جواب ما لم يحتمله سائل قال البخاري: قال علي: "حدّثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب اللَّه ورسوله" (¬3)، وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود: "ما أنت بمحدِّثٍ قومًا حَديثًا لا تبلغه عُقُولهمْ إلَّا كان فتنة لبعضهم" (¬4) ولا يلزم جواب ما لا نفع فيه لقول ابن عباس لعكرمة: "من سألك عمَّا لا يعنيه فلا تُفته" (¬5)، وسأل مُهَنَّا أحمد عن مسألة فغضب وقال: خذ ويحك فيما تنتفع به وإياك وهذه المسائل المحدثة وخذ فيما فيه حديث (¬6).
¬__________
(¬1) من حديث المغيرة بن شعبة -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا: أخرجه البخاري، باب ما يكره من قيل وقال، كتاب الرقاق برقم (6473) صحيح البخاري 8/ 84، ومسلم، باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجةٍ. . .، كتاب الأقضية برقم (593) صحيح مسلم 3/ 1341.
(¬2) أخرجه البخاري، باب قول اللَّه تعالى: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} كتاب الزكاة برقم (1477) صحيح البخاري 2/ 105، ومسلم، باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة. . .، كتاب الأقضية برقم (593) صحيح مسلم 3/ 1341.
(¬3) أخرجه البخاري في صحيحه 1/ 31 برقم (127).
(¬4) أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه 1/ 11.
(¬5) لم أقف عليه مسندًا، وأورده ابن القيم في أعلام الموقعين 2/ 187، وابن مفلح في الآداب الشرعية 2/ 72.
(¬6) ينظر: كتاب الفروع 6/ 429، وشرح منتهى الإرادات 3/ 457.
