كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 3)
(فصل) في العصبة
جمع عاصب من العصب وهو الشد، ومنه عصابة الرأس والعصب؛ لأنه يشد الأعضاء، وعصابة القوم لاشتداد بعضهم ببعض، وقوله تعالى: {هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77)} (¬1) أي شديد (¬2)، وتسمى الأقارب عصبة، لشدة الأزر (¬3).
والعصبة اصطلاحا: من يرث بلا تقدير (¬4)، فلذلك قال: (والعصبة يأخذ ما أبقت الفروض) إن كان ثم صاحب فرض؛ لحديث: "ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر" (¬5)، (وإن لم يبق شيء) بعد أصحاب الفروض (سقط مطلقا) العاصب؛ لمفهوم الحديث المذكور، (وإن انفرد أخذ جميع المال) تعصيبا لقوله تعالى: {وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ} (¬6) وغير الأخ كالأخ (لكن للأب والجد (¬7) ثلاث حالات): -
(فيرثان بالتعصيب فقط مع عدم الولد أو ولد الابن)، فيأخذان المال كله أو
¬__________
(¬1) سورة هود من الآية (77).
(¬2) ينظر: تفسير القرآن العظيم 2/ 434.
(¬3) ينظر: لسان العرب 1/ 602 - 607، والقاموس المحيط 1/ 105.
(¬4) ينظر: المغني 9/ 9، والمطلع ص 302.
(¬5) من حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- مرفوعا: أخرجه البخاري، باب ميراث الولد من أبيه وأمه، كتاب الفرائض برقم (6732) صحيح البخاري 8/ 126، ومسلم، باب ألحقوا الفرائض بأهلها، كتاب الفرائض برقم (1615) صحيح مسلم 3/ 1233.
(¬6) سورة النساء من الآية (176).
(¬7) في أخصر المختصرات المطبوع ص 210: لكن للجد والأب.