كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 3)
(فصل) في الوليمةوما يتعلق بها، وهى اسم لطعام العرس خاصة لاجتماع الرجل والمرأة كما قال الأزهري: " [سمي] (¬1) طعام العرس وليمة لاجتماع الرجل والمرأة". انتهى (¬2)، قال ابن الأعرابي (¬3): "يقال أولم الرجل إذا اجتمع عقله وخلقه" (¬4).
وأصل الوليمة: تمام الشيء واجتماعه، ويقال للقيد: ولم؛ لأنه يجمع إحدى الرجلين إلى الأخرى (¬5) وحذاق: اسم لطعام عند حذاق صبي ويوم حذاقه يوم ختمه القرآن قاله في "القاموس" (¬6)، وعذيرة وإعذار: اسم لطعام ختان (¬7)، وخرسة وخرس -بضم المعجمة وسكون الراء-: اسم لطعام ولادة (¬8) ووكيرة: اسم لدعوة بناء (¬9) قال
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل.
(¬2) ينظر: كتاب الزاهر ص 211.
(¬3) هو: الإمام الحافظ، اللغوي، أبو عبد اللَّه، محمد بن زياد بن الأعرابي، الهاشمي ولاء، ولد بالكوفة سنة 150 هـ، له مصنفات في الأدب وتاريخ القبائل، توفي سنة 231 هـ.
ينظر: سير أعلام النبلاء 10/ 687 - 688، وبغية الوعاة 1/ 105 - 106.
(¬4) ينظر: كتاب الزاهر ص 211، ولسان العرب 12/ 643.
(¬5) ينظر: كتاب الزاهر ص 211، ومعجم مقاييس اللغة 6/ 140، ولسان العرب 12/ 643.
(¬6) ينظر: القاموس 3/ 219، ولسان العرب 10/ 40.
(¬7) ينظر: كتاب الزاهر ص 211، ولسان العرب 4/ 551، والمطلع ص 328.
(¬8) الخرس والخراس: اسم لطعام الولادة، وأما الخرسة بالهاء: فهي طعام النفساء نفسها، أو التي تطعم النفساء نفسها.
ينظر: كتاب الزاهر ص 211، ولسان العرب 6/ 63، والقاموس 2/ 210، والمطلع ص 328.
(¬9) الوكيرة والوكرة والوكرة: طعام يعمل لفراغ البنيان.
ينظر: لسان العرب 5/ 293، والقاموس 2/ 156، والمطلع ص 328.
