كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 3)
النووي (¬1): "أي مسكن متجدد" انتهى (¬2)، من الوكر وهو المأوى، ونقيعة: اسم لطعام لقدوم غائب (¬3) وعقيقة: اسم لذبح لمولود (¬4)، ومأدبة -بضم الدال-: اسم لكل دعوة لسبب وغيره (¬5) ووضيمة: اسم لطعام مأتم -بالمثناة فوق- وأصله اجتماع الرجال والنساء (¬6) وتحفة: اسم لطعام قادم (¬7)، فالتحفة من القادم والنقيعة له، وشندخية: اسم لطعام إملاك على زوجة، ومشداخ اسم لطعام مأكول في ختمة القارئ (¬8) ولم يخصوا الدعوة لإخاء وتسر باسم بل المأدبة تشملهما، وقيل تطلق الوليمة على كل طعام لسرور حادث لكن استعمالها في طعام العرس¬__________
(¬1) هو: الإمام، العلامة، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف النووي، الشافعي، ولد سنة 631 هـ بنوى، صاحب التصانيف النافعة في الفقه، والحديث، وأسماء الرجال، واللغة، وغير ذلك، توفي سنة 676 هـ.
ينظر: تذكرة الحفاظ 4/ 1470 - 1474، والطبقات الكبرى 8/ 395 - 400.
(¬2) ينظر: روضة الطالبين 7/ 332، وتحرير ألفاظ التنبيه ص 258.
(¬3) ينظر: لسان العرب 8/ 362، والقاموس 3/ 90، والمطلع ص 328.
(¬4) ينظر: لسان العرب 10/ 257، والقاموس 3/ 266، والمطلع ص 328.
(¬5) المأدبة: الأشهر بضم الدال، وأجاز بعضهم الفتح، وهي الطعام الذي يصنعه الرجل ويدعو إليه الناس، ويطلق على طعام العرس أيضا، وآدب القوم إلى طعامه يؤدبهم إيدابا وأدب، عمل مأدبة. ينظر: لسان العرب 1/ 206، والقاموس 1/ 37، والمطلع 328.
(¬6) ينظر: لسان العرب 12/ 641، والقاموس 4/ 187، والمطلع ص 328. قال في حاشية الروض المربع 6/ 404: "كلها جائزة غير مأتم فتكره" ا. هـ
(¬7) ينظر: المطلع ص 328.
(¬8) ينظر: لسان العرب 3/ 31، والقاموس 1/ 263.
