كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 4)
(وفي عين الأعور دية كاملة) قضى به عمر وابنه وعلي وعثمان (¬1)، ولا يعلم لهم مخالف من الصحابة، ولأنه أذهب البصر كله فوجب عليه جميع ديته كما لو أذهبه من العينين لأنه يحصل بعين الأعور ما يحصل بعيني الصحيح لرؤيته الأشياء¬__________
= ينظر: السحب الوابلة 3/ 1134 - 1135.
(¬1) أثر عمر -رضي اللَّه عنه- يرويه قتادة عن أبي مجلز: أن رجلا سأل عمر عن الأعور تفقأ عينه، فقاله عبد اللَّه بن صفوان: قضى عمر بالدية. أخرجه عبد الرزاق برقم (17431) المصنف 9/ 331، وابن أبي شيبة برقم (7060) الكتاب المصنف 9/ 196، والبيهقي في السنن الكبرى 8/ 94، وصحح إسناده الألباني في الإرواء 7/ 315.
وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- يرويه ابنه سالم عنه، قال: (إذا فقئت عين الأعور ففيها الدية كاملة) أخرجه ابن أبي شيبة برقم (7063) الكتاب المصنف 9/ 197، وصحح إسناده الألباني في الإرواء 7/ 316.
وعن علي -رضي اللَّه عنه- يرويه عطاء بن أبي رباح: أن عليا -رضي اللَّه عنه- قضى في أعور فقئت عينه أن له الدية كاملة. أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 8/ 94 وأعله بالإرسال. وله طريق أخرى عن علي -رضي اللَّه عنه- يرويه قتادة عن خلاس بن عمرو عنه في رجل أعور فقئت عينه الصحيحة عمدا قال: (إن شاء أخذ الدية كاملة، وإن شاء فقأ عينا، وأخذ نصف الدية) أخرجه عبد الرزاق برقم (17432) المصنف 9/ 331، وابن أبي شيبة برقم (7062) الكتاب المصنف 9/ 197، والبيهقي في السنن الكبرى 8/ 94، وصحح إسناده الألباني في الإرواء 7/ 316.
وعن عثمان -رضي اللَّه عنه- يرويه أبو عياض: (أن عثمان قضى في أعور أصيبت عينه الصحيحة الدية كاملة) أخرجه ابن أبي شيبة برقم (7061) الكتاب المصنف 9/ 196 - 197، من طريق قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض. قال الألباني في الإرواء 7/ 316: "هذا إسناد ضعيف من أجل أبي عياض، فإنه مجهول، ومثله عبد ربه وهو ابن أبي يزيد".
