كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 4)
أهل النهروان (¬1) فلم ينكره أحد، ومتى اختل شرط من ذلك فهم قطاع طريق.ونصب الإِمام فرض كفاية لحاجة الناس إلى ذلك لحماية البيضة والذب عن الحوزة وإقامة الحدود واستيفاء الحقوق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
(فيلزمه) أي الإِمام (مراسلتهم) أي البغاة لأنها طريق إلى الصلح ورجوعهم إلى الحق، وروي أن عليًا راسل أهل البصرة قبل وقعة الجمل (¬2) ولما اعتزلته الحرورية (¬3) بعث إليهم عبد اللَّه بن عباس فواضعوه كتاب اللَّه ثلاثة أيام، فرجع منهم أربعة
¬__________
(¬1) أخرجه ابن أبي شيبة برقم (19760) الكتاب المصنف 15/ 317 - 319، من طريق حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل في حديث طويل، وفيه: مقاتلة علي للخوارج بالنهروان، وبهذا الإسناد أورده الهيثمي بطوله في مجمع الزوائد 6/ 237 - 238، وقال: "رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح". ومن طرق أخرى أخرجه الدارقطني في سننه 3/ 132، والبيهقي في السنن الكبرى 8/ 182 - 183.
النهروان: في العراق، كورة واسعة أسفل بغداد، وكان بها وقعة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب مع الخوارج.
ينظر: معجم البلدان 5/ 324 - 327، ومراصد الأطلاع 3/ 1407، ومعجم ما استعجم 3/ 1336.
(¬2) موضع قرب الكوفة. ينظر: معجم البلدان 1/ 163، ومراصد الأطلاع 1/ 346 - 347.
(¬3) الحرورية: نسبة إلى حروراء، قرية بظاهر الكوفة، وقيل: موضع على ميلين منها، اجتمع فيها الخوارج الذين خالفوا عليًا فنسبوا إليها، وقيل في اشتقاقها -أي الحروراء: من الريح الحرور، وهي الحارة، وهي بالليل كالسموم بالنهار.
ينظر: معجم البلدان 2/ 245، ومراصد الأطلاع 1/ 394.
