كتاب الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصرات (اسم الجزء: 4)
عن عليّ. (¬1)(وذَكاةُ جَنِيْنٍ) مباح (خَرَجَ) من بطن أمه المذكاة (ميتًا ونحوه) كتحرك كحركة مذبوح أشعر أولا (بذكَاةِ أُمِّهِ) رُوي عن عليٍّ (¬2) وإبن عُمَرَ (¬3)، لحديث جابرٍ مَرفوعًا: "ذكَاةُ الْجَنِيْنِ ذكاةُ أمِّهِ" (¬4) أشبه أعضاءها، واستحب
¬__________
(¬1) أخرج ابن حزم في المحلى 7/ 411 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن قيس، عن عطاء بن السائب، عن زاذان عن علي -رضي اللَّه عنه- قال: (إذا سمعت النصراني يقول: بسم المسيح فلا تأكل، وإذا لم تسمع فكل).
(¬2) أخرجه ابن حزم في المحلى 9/ 417، والبيهقي في السنن الكبرى 9/ 336، من طريق الحارث الأعور عنه، أنه قال: (إذا أشعر جنين الناقة فكله، فإن ذكاته ذكاة أمه). وفي إسناده الحارث، وهو ضعيف جدًا. ينظر: التلخيص الحبير 4/ 157، والتعليق المغني 4/ 274.
(¬3) أخرجه الإمام مالك برقم (1061) الموطأ ص 307، وعبد الرزاق برقم (8642) 4/ 501، والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 339، وصحّحه البيهقي، والحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 4/ 157.
(¬4) أخرجه أبو داود باب ما جاء في ذكاة الجنين، كتاب الأضاحي برقم (2828) سنن أبي داود 3/ 103 - 104، والدارمي، باب في ذكاة الجنين ذكاة أمه، كتاب الأضاحي برقم (1979) سنن الدارمي 2/ 115، والدارقطني، باب الصيد والذبائح، سنن الدارقطني 4/ 273، والحاكم، باب ذكاة الجنين ذكاة أمه، كتاب الأطعمة، المستدرك 4/ 114، والبيهقي، باب ذكاة ما في بطن الذبيحة، كتاب الضحايا، السنن الكبرى 9/ 335، والحديث قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم" ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في الإرواء 8/ 172.
