كتاب جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير (اسم الجزء: 2)
حاتم (¬1) في كتابه يَذْكُر (¬2) حكاياتٍ عديدةً، وهي وإن كثرت لا تفيد القطع، لكنَّ (¬3) القطعَ [بسخائه حاصلٌ] (¬4) بالاستقراء التام، فالغفلة (¬5) عن هذا هو الموجب لورود أسئلةٍ (¬6) وردت على الإجماع من عدم التكفير به (¬7) ، وكون أصله ظنياً وهو قطعي، إلى غير ذلك من الأسئلة (¬8) وهي بأسرها تندفع بهذا التقرير (¬9) .¬_________
(¬1) هو أبو عدي حاتم بن عبد الله بن سعد الطَّائي، فارس وشاعر وجواد، صار مضرب المثل في الجود والكرم، حتى قيل في المثل: أجود من حاتم، وأسخى من حاتم عاش في الجاهلية.
انظر: الشعر والشعراء لابن قتيبة ص164، خزانة الأدب للبغدادي 3 / 127 وسيأتي الحديث عن سخائه في هامش (3) ص (206) .
(¬2) في ن: ((بذكره)) .
(¬3) في س: ((لأن)) .
(¬4) المثبت من ص، وفي سائر النسخ: ((حاصل بسخائه)) . وما في " ص " أليق؛ لأمن اللبس في تعلق الجار
والمجرور.
(¬5) في ق: ((والعقلية)) وهو تحريف.
(¬6) هكذا في ز، م. وفي سائر النسخ: ((أسولة)) وهي لغة في ((أسئلة)) انظر: لسان العرب مادة " سول ".
(¬7) ساقطة من ق.
(¬8) هكذا في ز، م. وفي سائر النسخ: ((الأسولة)) سبق قريباً التعليق على ذلك.
(¬9) في س، ن: ((التقدير)) ولقد ضعَّف الطوفي هذا التقرير فانظره في: شرح مختصر الروضة 3/139.
