كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا (¬١) لُبِسَ (¬٢)، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ، وَالْعَجُوزُ (¬٣) وَرَاءَنَا، فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ.• [٤٠٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانُوا ثَلَاثَةً؟ قَالَ: يَقُولُ نَاسٌ: يَقُومُ اثْنَانِ إِلَى رُكْنِهِ، وَيَقُومُ آخَرُ وَرَاءَهُ، قَالَ: قُلْتُ: فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ؟ قَالَ: أَقُولُ الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَة فَلْيَؤُمَّهُم أَحَدُهُم، وَلْيَتَأَخَّرِ اثْنَانِ يَقُومَانِ (¬٤) خلفَهُ.
• [٤٠٠٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: يُصَلِّيَانِ وَرَاءَهُ.
• [٤٠١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَ (¬٥) الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ (¬٦) قَالَ: إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً أَقَامَ رَجُلَيْنِ (¬٧) خَلْفَهُ.
• [٤٠١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو (¬٨) بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ مِثْلَ * قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ.
• [٤٠١٢] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ.
• [٤٠١٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدَ أَقْبَلَا مَعَ
---------------
(¬١) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "مسند أحمد".
(¬٢) اللبس: الاستعمال. (انظر: التاج، مادة: لبس).
(¬٣) بعده في (ر): "من".
(¬٤) في الأصل: "فليقومان"، والمثبت من (ر)، وهو الأقرب.
• [٤٠١٠] [شيبة: ٤٩٧٤].
(¬٥) في (ر): "عن".
(¬٦) كذا في الأصل، (ر)، ولعله: "ابن عمر"، كما في الأثر الذي قبله والذي بعده، وهو الموافق لما عند ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤٩٧٤) من طريق الثوري، بمعناه.
(¬٧) في (ر): "اثنين".
(¬٨) في (ر): "عمر"، وهو خطأ.
* [٤٢٦/ ر].
• [٤٠١٢] [شيبة: ٨٩٠٥].
• [٤٠١٣] [شيبة: ٢٣٠٣].
