كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
فَأَخَذُوا السِّلَاحَ، فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صفَّيْنِ قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا، قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ، قَالَ: وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمَّا سَجَدُوا (¬١) وَقَامُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا فِي مَكَانِهِمْ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ (¬٢) هَؤُلَاءِ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ (¬٣)، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ، فَلَمِّا جَلَسُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ. قَالَ: فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّتَيْنِ: مَرَّةَ بِعُسْفَانَ، وَمَرَّةً فِي أَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ.° [٤٣٦٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - صلَّى بِهِمْ مِثْلَ هَذِهِ (¬٤) الصَّلَاةِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ نُزُولَ جِبْرِيلَ، قَالَ: وَقَالَ جَابِرٌ (¬٥): كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكُمْ (¬٦).
° [٤٣٦٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ مِثْلَ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: نَكَصَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ الْقَهْقَرَى حِينَ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ، وَيَتَقَدَّمُ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فَيَسْجُدُونَ فِي مَصَافِّ الْأَوَّلِينَ.
° [٤٣٧٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ قَالَ: صَلَّى
---------------
(¬١) في الأصل: "جلسوا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المسند"، "المعجم الكبير".
(¬٢) المصاف: جمع مَصَفٍّ، وهو موضع الحرب الذي يكون فيه الصفوف. (انظر: النهاية، مادة: صفف).
(¬٣) قوله: "وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المسند"، "المعجم الكبير".
(¬٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٣٤٩١) معزوا للمصنف.
(¬٥) في الأصل: "جبريل"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للنسائي (٢١٤١)، و"المجتبى" (١٥٦٤) من طريق سفيان، به.
(¬٦) بعده في الأصل: "هذه"، والمثبت دونه من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى"، و"المجتبى".
