كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
أُقِيمَتِ الصلَاةُ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَيَّ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَهَابُهُ أَنْ أَرْفَعَ يَدَهُ عَنِّي، وَجَعَلَ يُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَدْ سُبِقْنَا بِرَكْعَةٍ، فَصَلَّيْنَا (¬١) مَعَ الْإِمَامِ وَقَضَيْنَا مَا كَانَ فَاتَنَا، فَقَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: يَا ثَابِتُ، أَغَمَّكَ (¬٢) الَّذِي صَنَعْتُ بِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: صَنَعَهُ بِي أَخِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ.• [٣٥٢٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ الْأَسْوَدُ يُهَرْول (¬٣) إِلَى الصَّلَاةِ.
• [٣٥٢٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَمْرِو (¬٤) بْنِ قَيْسٍ المُلَائِيِّ (¬٥)، عَنْ سَلمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ سَعَى إِلَى الصَّلَاةِ، فَقِيلَ (¬٦) لَهُ: فَقَالَ: أَوَلَيْسَ أَحَقُّ مَا سَعَيْتُ إِلَيْهِ الصَّلَاةَ.
• [٣٥٢٧] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ الْإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ، فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إِلَى الْمَسْجِدِ.
• [٣٥٢٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ:
---------------
(¬١) في الأصل: "وقد صلينا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق، و"المحلى" (٣/ ١٨٣)، معلقًا عن ثابت البناني.
(¬٢) في الأصل، (ر): "اعمل"، والمثبت من حاشية (ر)، ورقم عليه (ظ)، ولعله يريد به: أنه الأظهر، والمثبت موافق لما في المصدرين السابقين.
• [٣٥٢٥] [شيبة:٧٤٧٠].
(¬٣) الهرولة: بين المشي والعَدْو. (انظر: النهاية، مادة: هرول).
• [٣٥٢٦] [شيبة: ٧٤٧٦].
(¬٤) في (ر): "عمر"، والمثبت موافق لما في "المعجم الكبير" (٩/ ٣١٣)، عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، به. وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٢٠٠).
(¬٥) كأنه في الأصل: "الملامي"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير".
(¬٦) في الأصل: "فقال"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير".
• [٣٥٢٧] [شيبة:٧٤٧٣].
