كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
رَبِيعَةَ الْأَسَدِيُّ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ (¬١) وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى الْكُوفَةِ، فَصلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعْنَا (¬٢) فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى الْقَرْيَةِ، فَقُلْنَا لَهُ: أَلَا تُصلِّي أَرْبَعًا؟ قَالَ: حَتَّى نَدْخُلَهَا.• [٤٤٥٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ الْفَائِشِيِّ (¬٣) قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى صِفِّينَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْقَنْطَرَةِ وَالْجِسْرِ.
• [٤٤٥٥] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْصرُ الصَّلَاةَ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بُيُوتِ الْمَدِينَةِ، وَيَقْصُرُ إِذَا رَجَعَ حَتَّى يَدْخُلَ بُيُوتَهَا.
• [٤٤٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ.
• [٤٤٥٧] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَمَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فَقَصَرُوا حِينَ خَرَجُوا مِنَ الْبُيُوتِ.
• [٤٤٥٨] عبد الرزاق *، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يَقْصُرُ إِذَا خَلَّفَ الْبُيُوتَ.
• [٤٤٥٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ السَّفَرَ فَجَاوَزْتَ الْجِسْرَ، أَوِ الْخَنْدَقَ فَصَلِّ (¬٤) رَكْعَتَيْنِ.
---------------
(¬١) سقط من الأصل، وأثبتناه من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٧٨)، و"نصب الراية" للزيلعي (٢/ ١٨٣) معزوا فيهما للمصنف، به.
(¬٢) في الأصل: "رجع"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار".
• [٤٤٥٤] [شيبة:٨٢٢٩].
(¬٣) في (ر): "القايسي"، وهو تصحيف، والمثبت من الأصل، (ك)، وينظر: "توضيح المشتبه" (٧/ ٢٩)، "لسان الميزان" (٧/ ٢٩).
• [٤٤٥٦] [شيبة: ٣٠٤٨].
* [١/ ١٧٦ ب].
(¬٤) في الأصل، (ر): "فصلي"، والمثبت من (ك) هو الجادة، ويمكن توجيه ما في الأصل، (ر) على لغة =
