كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
الْمِسْوَرِ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَهُ بِالشَّامِ شَهْرَيْنِ، فَكُنَّا نُتِمُّ وَكَانَ (¬١) يَقْصُرُ، فَقُلْنَا لَهُ، فَقَالَ: إِنَّا نَحْنُ أَعْلَمُ.• [٤٤٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ (¬٢)، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَفَدَ عَلَى (¬٣) مُعَاوِيَةَ فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ (¬٤)، أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ فَأَفْطَرَهُ.
• [٤٤٨٤] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَهُ بِبَعْضِ بِلَادِ فَارِسَ سَنَتَيْنِ، فَكَانَ (¬٥) لَا يَجْمَعُ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ.
• [٤٤٨٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ مِثْلَهُ.
• [٤٤٨٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (¬٦) عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ حَفْصِ (¬٧) بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
---------------
(¬١) في (ر): "وهو"، والمثبت من الأصل، (ك)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٤١٨) عن الدبري، عن المصنف، به.
(¬٢) في (ر)، (ك): "عمرو"، وهو الموافق لما في "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٢٠/ ٢٨٤) من طريق الدبري، عن المصنف، به، ولما في "سير أعلام النبلاء" (١/ ٩٦) عن ابن جريج، به، وقد أشار محققاهما إلى أنه كذا في الأصول بالواو، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في كتب التراجم، وينظر على سبيل المثال: "الثقات" لابن حبان (٦/ ٣٣٥)، و"الإكمال" للحسيني (ص ١٥٠).
(¬٣) كتب فوقه في الأصل: "إلى".
(¬٤) قوله: "يقصر الصلاة" وقع في الأصل، (ر): "يقصره"، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "تاريخ دمشق"، و"سير أعلام النبلاء"، وهو الأنسب للسياق.
(¬٥) في (ر): "وكان"، والمثبت من الأصل، (ك)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٤١٧) عن الدبري، عن المصنف، به، ولما في "نصب الراية" للزيلعي (٢/ ١٨٥) معزوًّا للمصنف، به.
• [٤٤٨٦] [شيبة: ٥١٤١، ٨٢٨٨].
(¬٦) "عن معمر" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
(¬٧) في الأصل، (ر): "جعفر" والصواب ما أثبتناه وهو: حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك.
