كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
شَيْئًا؟ "، قَالَا (¬١): نَعَمْ، قَالَ: فَشَتَمَهُمَا، وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثَمَّ غَرَفُوا مِنَ الْعَيْنِ بِأَيْدِيهِمْ قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي إِنَاءٍ (¬٢)، ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهِ، فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ، فَاسْتَقَى النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يُوشِكُ يَا مُعَاذُ، إِنْ تَطَاوَلَ بِكَ حَيَاتُكَ (¬٣)، أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا".° [٤٥٣٢] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: أُخْبِرَ (¬٤) ابْنُ عُمَرَ، أَنَّ صفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَتَهُ تَمُوتُ، قَالَ: فَسَارَ حَتَّى أَظْلَمْنَا، وَظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ (¬٥) نَسِيَ، قَالَ: فَجَعَلْنَا نَقُولُ: الصلَاةَ، وَهُوَ (¬٦) لَا يُجِيبُنَا، حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ رُبُعِ اللَّيْلِ، قَدْرَ مَا يَسِيرُ الْمُثْقَلُونَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى مُزْدَلِفَةَ، ثُمَّ نَزَلَ فَصلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ إِذَا أَعْجَلَهُ الْمَسِيرُ، أَوْ أَزْمَعَ بِهِ الْمَسِيرُ جَمَع بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ، ثُمَّ صلَّى الْعِشَاءَ.
° [٤٥٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ: جَمَعَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مَرَّةً وَاحِدَةَ، قَالَ: جَاءَهُ خَبَرٌ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي (¬٧) عُبَيْدٍ أَنَّهَا وَجِعَةٌ، فَارْتَحَلَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ أَسْرَعَ السَّيْرَ، فَسَارَ حتَّى حَانَتْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: الصَّلَاةَ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ، ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ، وَكَلَّمَهُ آخَرُ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئَا، ثُمَّ كَلَّمَهُ آخَرُ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا اسْتَعْجَلَ أَخَّرَ هَذِهِ الصلَاةَ حتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ.
• [٤٥٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أُخْبِرَ
---------------
(¬١) في (ر): "قال".
(¬٢) في (ر): "شيء".
(¬٣) في (ر): "حياة".
(¬٤) في الأصل: "أخبرني"، والمثبت من (ر) وهو الأليق بالسياق.
(¬٥) ليس في (ر).
(¬٦) في (ر): "وجعل لا".
• [٤٥٣٣] [الإتحاف: حم ١٠٧٧٤]، وتقدم: (٤٤٤٧، ٤٥٢٤، ٤٥٣٢) وسيأتي: (٤٥٣٤، ٤٥٣٥).
(¬٧) ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ر).
