كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ".° [٥١٤٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيسَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَكفُرَ، إِلَّا أَنْ يَدَع صَلَاة مَكْتُوبَة".
° [٥١٤٩] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ، إِلَّا أَنْ يَترُكَ الصَّلَاةَ (¬١) ".
° [٥١٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ (¬٢) مَكْحُولًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ بَرِئَت مِنْهُ ذِمَّةُ (¬٣) اللهِ".
° [٥١٥١] قال أبو بكر: فَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ، أَنَّ مَكْحُولًا أَخْبَرَهُ مِثْلَهُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا أَبَا وَهْبٍ، مَنْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ * تَعَالَى، فَقَدْ كَفَرَ.
° [٥١٥٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "تَرْكُ الصَّلَاةِ شِرْكٌ".
---------------
(¬١) من قوله: "جابر بن عبد الله يقول"، وإلى هنا ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ للحديث بعده، والمثبت من (ن)، (ك)، وينظر: "مسند عبد بن حميد" (١٠٤٣)، "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (٨٩٠)، كلاهما من طريق عبد الرزاق به.
(¬٢) من أول إسناد الحديث إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك). ينظر: "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (٩١٤)، من طريق عبد الرزاق، به، وينظر التعليق على الحديث قبله.
(¬٣) الذمة: العهد والأمان والضمان، والحرمة والحق، والجمع: الذمم. (انظر: النهاية، مادة: ذمم).
° [٥١٥١] [شيبة:٣١٠٧٨].
* [ن/٢١ ب].
° [٥١٥٢] [شيبة: ٣١٠٣٣]، وتقدم: (٥١٤٨، ٥١٤٩).
