كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ، فَنُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَحَقٌّ عَلَيْكَ أَنْ تَشْهَدَهَا إِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ أَوْ لَمْ تَسْمَعْهُ.• [٥٣٢٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِبْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِي (¬١)، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ أَمَرَ أَهْلَ قُبَاءٍ (¬٢)، وَأَهْلَ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلَ الْقُرَى الصِّغَارِ حَوْلَهُ، أَلَّا يُجَمِّعُوا وَأَنْ يَشْهَدُوا الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ *.
• [٥٣٢٩] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْمِيَاهِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ أَنْ يُجَمِّعُوا، فَقَالَ عَطَاءٌ عِنْدَ ذَلِكَ: فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّهُ (¬٣) لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصرٍ جَامِعٍ.
° [٥٣٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جمَّعَ بِأَصْحَابِهِ (¬٤) فِي سَفَرٍ، وَخَطَبَهُمْ مُتَوَكِّئًا (¬٥) عَلَى قَوْسٍ.
• [٥٣٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْنَا أَنْ لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ.
• [٥٣٣٢] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الْمَسْجِدُ يُجَمَّعُ فِيهِ (¬٦) الصَّلَاةُ (¬٧) فَلْيصَلَّ (¬٨) فِيهِ الْجُمُعَةُ.
---------------
• [٥٣٢٨] [شيبة: ٥١٠٣].
(¬١) في (م): "الجحيشي" مصغرا، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٠/ ٥٢٥).
(¬٢) قباء: قرية بعوالي المدينة، وتقع قبلي المدينة، وهناك المسجد الذي أسس على التقوى، وقباء متصل بالمدينة ويعدّ من أحيائها. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٢٢).
* [م/٥ ب].
(¬٣) في (م): "أن".
(¬٤) في (م): "أصحابه".
(¬٥) في (م): "متكئ".
الاتكاء والتوكؤ: الاعتماد والتحامل على الشيء. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: وكأ).
(¬٦) نهاية السقط الذي في (ن)، والذي بدايته في الأثر رقم (٥٣١٢).
(¬٧) في (م): "الصلوات".
(¬٨) في (ن): "فلتصلى".
