كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
• [٥٤٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ (¬١) قَالَ: كَانَ يُقَالُ (¬٢) إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَلْيقُلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي الْيَوْمَ أَفْضَلَ مَنْ (¬٣) تَوَجَّهَ إِلَيْكَ، وَأَقْرَبَ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْكَ، وَأَنْجَحَ مَنْ سَأَلَكَ وَطَلَبَ إِلَيْكَ، قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: أَفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، أَكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.° [٥٤٨٩] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ: "أَكْثِرُوا عَلَيَّ (¬٤) الصَّلَاةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".
٢٤ - بَابُ الْأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
• [٥٤٩٠] عبد الرزاق، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ - ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ شَكَّ - قَالَ: أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيمَا مَضَى وَاحِدًا فَقَطْ، ثُمَّ الْإِقَامَةُ، فَكَانَ ذَلِكَ الْأَذَانُ يُؤَذَّنُ بِهِ حِينَ يَطْلُعُ الْإِمَامُ، فَلَا يَسْتَوِي الْإِمَامُ قَائِمًا حَيْثُ يَخْطُبُ حَتَّى يَفْرَغَ الْمُؤَذِّنُ أَوْ مَعَ (¬٥) ذَلِكَ، وَذَلِكَ حِينَ يَحْرُمُ الْبَيْعُ، وَذَلِكَ حِينَ يُؤَذِّنُ الْأَوَّلَ، فَأَمَّا الْأَذَانُ الَذِي يُؤَذَّنُ بِهِ (¬٦) الْآنَ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ وَجُلُوسِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ.
• [٥٤٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ
---------------
(¬١) قوله: "عبد بن أبي بكرة" كذا في الأصل، وفي (ك): "عبيد بن أبي بكر"، وفي (ن): "عبيد بن أبي بكرة". ويشبه أن يكون مصحفًا من "عبد الله بن أبي بكر"، وهو: ابن محمد بن عمرو بن حزم.
(¬٢) ليس في الأصل، و (ن)، والمثبت من (ك).
(¬٣) قوله: "اجعلني اليوم أفضل من" وقع في الأصل: "اجعلني ممن"، وفي (ن): "اجعلني أفضل من"، والمثبت من (ك)، وفي "المعجم الكبير" للطبراني (٢٣/ ٣٧٠) عن أم سلمة مرفوعًا، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٣٠٤٨٢) عن جابر بن زيد موقوفًا، و"عمل اليوم والليلة" لابن السني (٣٧٤) عن أبي هريرة مرفوعًا: "أوجه من"؛ فالله أعلم.
(¬٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
(¬٥) في الأصل: "فيرفع"، والمثبت من (ن).
(¬٦) في الأصل: "فيه"، والمثبت من (ن).
