كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
٣٠ - بَابُ اسْتِقْبَالِ النَّاسِ الذِّكْرَ• [٥٥٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ اسْتِقْبَالِ (¬١) النَّاسِ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لِي (¬٢): كَذَلِكَ كَانُوا (¬٣) يَفْعَلُونَ.
• [٥٥٤٢] عبد الزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
• [٥٥٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
• [٥٥٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: اسْتِقْبَالُ النَّاسِ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْقَاصَّ (¬٤) بِمَكَةَ وَغَيْرِهَا وَيَدَعُونَ (¬٥) الْبَيْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي حِينَئِذٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَعُبَيْدُ (¬٦) بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَي نَاحِيَةِ بَنِي مَخْزُومٍ، وَسِنَانِ بْنِ يَعْلَى أَوْ سَعِيدِ (¬٧) بْنِ يَعْلَى مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ، فَدَعَاهُ يَعْلَى، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ اسْتَقْبِلِ الذِّكْرَ، فَقَالَ حِينَئِذٍ عَبَّادُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ: هُوَ (¬٨) سِنَانُ بْنُ يَعْلَى.
• [٥٥٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ كَانَ حَذْوَ (¬٩) الْمِنْبَرِ، يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ وَيَدَعُ (¬١٠) الْبَيْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ.
---------------
(¬١) كأنه في الأصل: "استقباله"، والمثبت من (ن).
(¬٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
(¬٣) ليس في (ن).
• [٥٥٤٣] [شيبة: ٥٢٧٠].
(¬٤) في الأصل: "والقاضي"، والمثبت من (ن)، (ك)، ويؤيده ما سيأتي في بقية الخبر.
(¬٥) في الأصل: "يدعون" دون الواو، والمثبت من (ن)، (ك).
(¬٦) كذا في الأصل، (ن)، وفي السياق سقط، وكأنه: "أنه جاء عبيد"، أو: "وكان عبيد" أو نحو ذلك.
(¬٧) قوله: "أو سعيد" وقع في الأصل، (ن): "وسعيد"، والمثبت أليق ببقية السياق.
(¬٨) في الأصل: "وهو"، والمثبت من (ن).
(¬٩) الحذو والحذاء: الإزاء والمقابل. (انظر: النهاية، مادة: حذا).
(¬١٠) في الأصل: "ويدعو "وهو خطأ، والمثبت من (ن).
