كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
• [٥٥٩٣] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ قَالَ شَهِدْتُ عَامِرًا (¬١) الشَّعْبِيَّ، يُشَمِّتُ الْعَاطِسَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.• [٥٥٩٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ (¬٢) أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ المُسَيَّبِ أَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (¬٣) أُشَمِّتُهُ؟ فَقَالَ: لَا *.
٣٦ - بَابُ رَدِّ السَّلَام فِي الْجُمُعَةِ
• [٥٥٩٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يُسَلِّمُ عَلَى الرَّجُلِ، وَهُوَ يَسْمَعُ (¬٤) الْخُطْبَةَ، قَالَا: يَرُدُّ عَلَيْهِ وَيُسْمِعُهُ.
• [٥٥٩٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَن (¬٥) إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ (¬٦) إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا (¬٧): يَرُدُّ الرَّجُلُ السَّلَامَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
• [٥٥٩٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ *، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ (¬٨)، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
---------------
(¬١) قوله: "عامرا " في (ن): "عامر" دون ألف آخره أو تنوين.
(¬٢) في الأصل: "عن"، والصواب ما أثبتناه من (ك)، و"موطأ مالك - رواية أبي مصعب" (٣٨١) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند .. بنحوه؛ ولكن وقع في (ك): "عبد الله بن يزيد بن أبي هند".
(¬٣) قوله: "يوم الجمعة" ليس في (ن)، (ك).
* [ن/٤٣ ب].
(¬٤) في الأصل: "في"، والمثبت من (ن)، (ك). وفي "المحلى" لابن حزم (٣/ ٢٧٤): "وعن معمر، عن الحسن البصري وقتادة، قالا جميعا في الرجل يسلم وهو يسمع الخطبة أنه يرد ويسمعه".
(¬٥) في الأصل: "وعن"، والمثبت من (ن)، (ك).
(¬٦) في الأصل: "عن"، والمثبت من (ن)، (ك).
(¬٧) في الأصل، (ن)، (ك): "قال: لا"، والصواب ما أثبتناه؛ كما حكاه ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ٨٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٩/ ٣٨) عن إبراهيم النخعي والشعبي. وقد مر عن الشعبي برقم (٥٥٩٣) ما يؤيد ذلك.
* [٢/ ٣٨ أ].
(¬٨) في الأصل: "جابر الشعبي"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، (ك). ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥٣٠٤): عن جابر، عن الشعبي، وسالم بن عبد الله، فالله أعلم.
