كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
• [٥٦٥٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ (¬١)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُوَّيْبٍ الْأَسَدِيِّ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دُعِيَ (¬٢) إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَمُوتُ، وَابْنُ عُمَرَ يَسْتَجْمِرُ (¬٣) قَائِمًا لِلْجُمُعَةِ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ.• [٥٦٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ... نَحْوَهُ.
• [٥٦٥٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اسْتُصْرِخَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، فَأَتَاهُ ابْنُ عُمَرَ بِالْعَقِيقِ (¬٤).
٤٥ - بَابُ تَخَطِّي رِقَابِ (¬٥) النَّاسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
° [٥٦٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خُطْبَتَهُ وَصَلَاتَهُ، قَالَ: "يَا فُلَانُ، أَجَمَّعْتَ الْيَوْمَ؟ " قَالَ: أَمَا رَأَيْتَنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ "بَلَى: وَقَدْ (¬٦) رَأَيْتُكَ آذَيْتَ (¬٧) وَانيْت (¬٨) ".
---------------
(¬١) قوله: "عن رجل" ليس في الأصل، (ن)، وأثبتناه من (م)، (ك). وفوق قوله: "عن ابن جريج" علامة لحق في الأصل، ولا شيء في الحاشية. وابن جريج لم تُذكر له رواية عن إسماعيل، وبين وفاتيهما تسع وثلاثون سنة على الأكثر، وثلاثون على الأقل، فالله أعلم.
(¬٢) الضبط من الأصل، (ك)، ولم يضبطه في (ن)، وضبطه في (م) بفتح أوله وثانيه.
(¬٣) أجمر وجمّر الشيء: بخّره بالطيب. (انظر: النهاية، مادة: جمر).
(¬٤) العقيق: من أشهر أودية المدينة المنورة، يأتيها من الشمال، على قرابة (١٤٠) كيلومترًا شمال المدينة. (انظر: المعالم الجغرافية) (ص ٢١٣).
(¬٥) الرقاب: جمع الرقبة، وهي العنق، ثم جعلت كناية عن الإنسان. (انظر: النهاية، مادة: رقب).
(¬٦) في (م)، (ك): "قد".
(¬٧) في الأصل: "وآذيت"، والمثبت من (ن)، (م)، (ك)، وينظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (٥٥١٥)، "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (٦٦١٥).
(¬٨) آنيت: أخرت المجيء وأبطأت. (انظر: النهاية، مادة: أنا).
