كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)

٤٩ - بَابُ فَصْلِ (¬١) مَا بَيْنَ الْجُمعَةِ وَمَا قَبْلَهَا
• [٥٦٩٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلْهَا بِرَكْعَتَيْنِ (¬٢)، حَتَّى تَفْصِلَ بَيْنَهُمَا بِتَحَوُّلٍ أَوْ كَلَامٍ.
° [٥٦٩٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ (¬٣): أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءَ * بْنِ أَبِي الْخُوَارِ (¬٤)، أَن نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيءِ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ (¬٥) فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصورَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قُمْتُ فِي مَقَامِي (¬٦) فَصَلَّيْتُ (¬٧)، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا (¬٨) فَعَلْتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةِ حَتَّى تَتَكَلَّمَ، أَوْ (¬٩) تَخْرُجَ، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ (¬١٠) - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ بِذَلِكَ.
وَبِهِ نَأْخُذُ (¬١١).
---------------
(¬١) في (م): "فضل".
(¬٢) بعده في الأصل: "خفيفتين"، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "فتح الباري" لابن رجب (٧/ ٤٣٣) معزوًا لعبد الرزاق.
° [٥٦٩٣] [الإتحاف: خز عه طح كم حم ١٦٨١٩] [شيبة: ٥٤٦٩]، وتقدم: (٤٠٤٦).
(¬٣) ليس في (م).
* [م/ ١٦ ب].
(¬٤) في (م): "الجوار"، وفي (ك): "الحوار" وتحته حاء صغيرة، وكلاهما تصحيف، وهو: عمر بن عطاء بن وراد بن أبي الخوار المكي، قال ابن ماكولا في "الإكمال" (٣/ ٢٠٠): "بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو وآخره راء".
(¬٥) ليس في الأصل، (م)، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١٩/ ٣١٥) - ومن طريقه أبو نعيم في "المستخرج" (١٩٨٥) - عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"التمهيد" لابن عبد البر (١٤/ ١٧٤) معزوّا لعبد الرزاق.
(¬٦) في الأصل: "مقامٍ"، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير"، و"التمهيد".
(¬٧) في الأصل: "وصليت"، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير"، و"التمهيد".
(¬٨) في (م): "إلى ما".
(¬٩) بعده في الأصل: "أن"، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير"، و"المستخرج"، و"التمهيد".
(¬١٠) في (م)، (ك): "النبي".
(¬١١) رسمه في (ك) بالياء والنون معًا.

الصفحة 527