كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
• [٥٦٩٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: رَأَى ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يُصَلِّي فِي مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْجُمُعَةَ، فَنَهَاهُ عَنْهُ، وَقَالَ: أَلَا أَرَاكَ (¬١) تُصَلِّي فِي مُقَامِكَ؟قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ الْمُسَيَّبِ، فَقَالَ: إِنَّمَا يُكْرَهُ ذَلِكَ لِلْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (¬٢).
٥٠ - بَابُ السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
• [٥٦٩٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَالِدٍ (¬٣) الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا عَلَيْهِ ثِيَابُ سَفَرٍ بَعْدَمَا قَضَى الْجُمُعَةَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ سَفَرًا، فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أُصَلِّيَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّ الْجُمُعَةَ لَا تَمْنَعُكَ السَّفَرَ، مَا لَمْ يَحْضُرْ وَقْتُهَا.
• [٥٦٩٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَبْصَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا (¬٤) عَلَيْهِ هَيْئَةُ السَّفَرِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ (¬٥)، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَخَرَجْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ الْجُمُعَةَ لَا تَحْبِسُ مُسَافِرًا، فَاخْرُجْ مَا لَمْ يَحِنِ (¬٦) الرَّوَاحُ.
• [٥٦٩٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو (¬٧)، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: خَرَجَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ بُكْرَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يَنْتَظِرِ الصَّلَاةَ.
---------------
(¬١) قوله: "ألا أراك" كأنه في (م): "لا أزال" وفوقه علامة حاشية ولا شيء في الحاشية"، وعند ابن رجب في "فتح الباري" (٧/ ٤٣٢): "لا أراك"، وفي (٨/ ٣٢٥) كالمثبت، وقد ذكره في الموضعين معلقًا عن قتادة، ولم يعزه لِمُخرِّجٍ.
(¬٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (م)، (ك)، وهو ثابت في الموضعين من "الفتح" لابن رجب.
(¬٣) كأنه ضرب عليه في (م).
(¬٤) قوله: "أبصر عمر بن الخطاب رجلا" وقع في الأصل: "أبصر رجل عمر بن الخطاب"، والمثبت من "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٥٨) من طريق المصنف، به.
(¬٥) طمس في (ن)، وفي (م): "جمعة".
(¬٦) قوله: "ما لم يحن "طمس في (ن).
• [٥٦٩٧] [شيبة: ٥١٤٨].
(¬٧) في (م): "عمر"، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٢٢) من طريق المصنف به.
