كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
° [٥٧٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن عمَرَ (¬١) بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ (¬٢) سَعِيدِ بْنِ أبِي (¬٣) هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (¬٤) عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: قَالَ "إِذا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ (¬٥) أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ، وَاغْتَسَلَ (¬٦)، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ (¬٧)، ثُمَّ دَنَا، فَاسْتَمَعَ (¬٨) وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَصِيَامِ (¬٩) سَنَةٍ وَقِيَامِ سَنَةٍ".• [٥٧٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنِ (¬١٠) ابْنِ دَارَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَهَ يَقُولُ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَ السَّبْتِ، وَلَا يَوْمَ الْأَحَدِ، وَلَا يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَلَا يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، ثُمَّ سَكَتَ.
• [٥٧٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (¬١١)، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ، تَقُومُ (¬١٢) الْقِيَامَةُ (¬١٣).
---------------
° [٥٧٣٠] الإتحاف: مي خز طح حب كم حم ٢٠٢٢] [شيبة: ٥٠٢٨]، وسيأتي: (٥٧٣٤).
(¬١) تصحف في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م) إلى: "عمرو"، والتصويب من "مسند أحمد" (١٦٤١٢)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٢١٦) من طريق الصنف، به.
(¬٢) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "بن"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
(¬٣) ليس في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م)، واستدركناه من المصدرين السابقين.
(¬٤) قوله: "بن أوس" ليس في (م).
(¬٥) في (م): "فيغسل"، وينظر المصدران السابقان.
(¬٦) في الأصل: "ثم اغتسل"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
(¬٧) ابتكر: أدرك أوّل الخُطبة. (انظر: النهاية، مادة: بكر).
(¬٨) في (م): "واستمع".
(¬٩) في (ك): "الصيام"، وينظر: "المسند".
(¬١٠) ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ن)، (م)، والعلاء هو: ابن عبد الرحمن، يروي عن ابن دارة مولى عثمان، ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٢٠).
(¬١١) بعده في (ن): "أنه".
(¬١٢) في (ك)، (ن): "يوم".
(¬١٣) قوله: "سمعت عبيد بن عمير يقول: يوم الجمعة تقوم القيامة" ليس في (م).
