كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
• [٥٧٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (¬١)، عَنْ عُبَيْدِ (¬٢) بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ (¬٣): خَيْرُ يَوْمٍ * طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وإِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ فَسَارَ (¬٤) فِيهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ أُخْرَى، فَاسْتَوَى (¬٥) جَالِسًا، فَعَطَسَ فَأَلْقَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَرْحَمُك (¬٦) اللهُ.° [٥٧٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (¬٧)، وَبَكَّرَ (¬٨) وَابْتَكَرَ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَأَنْصَتَ (¬٩) كَانَ لَهُ بِكُلَ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا * صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا، وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ".
---------------
(¬١) قوله: "عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار" ليس في (م).
(¬٢) تصحف في الأصل إلى: "عبد"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٢٢٣).
(¬٣) في الأصل، (ن): "ذلك"، والمثبت من (ك)، (م).
* [م/٢٠/ أ].
(¬٤) في (ك)، (م): "فمار"، والمثبت من الأصل، (ن).
(¬٥) في (م): "واستوى".
* [ن/٥٠ أ].
(¬٦) في الأصل، (ن): "رحمك"، والمثبت من (ك)، (م) هو الأليق بالسياق.
° [٥٧٣٤] [شيبة: ٥٠٢٨]، وتقدم: (٥٧٣٠).
(¬٧) قوله: "يوم الجمعة" ليس في الأصل، (م)، وأثبتناه من (ك)، (ن)، وهو الموافق لما أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ٢١٤) عن الدبري، عن المصنف، به، ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٨٨).
(¬٨) في (ك)، (م): "وأبكر"، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(¬٩) في (م): "وأنصت".
* [٢/ ٤٣ أ].
