كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 3)
فَخَلَقَهُ (¬١) مِنْ أَدِيمِ الْأَرْضِ كُلَّهَا، أَسْوَدِهَا وَأَحْمَرِهَا (¬٢)، وَطَيِّبِهَا وَخَبِيثِهَا، وَحَزْنِهَا وَسَهْلِهَا، فَلِذَلِكَ (¬٣) فِي وَلَدِهِ، الْأحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ، وَالطَّيِّبُ وَالْخَبِيثُ (¬٤)، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ (¬٥)، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ، وَأَسْكَنَهُ جَنَّتَهُ (¬٦)، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا (¬٧) لَهُ، ثُمَّ (¬٨) عَهِدَ إِلَيْهِ عَهْدْا فَنَسِيَ فَسُمِّيَ الْإِنْسَانَ (¬٩)، فَلِلَّهِ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى أُخْرِجَ (¬١٠) مِنْهَا.• [٥٧٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، أَن طَاوُسًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا السَّاعَةُ، وَالَّتِي أُنْزِلَ (¬١١) فِيهَا آدَمُ، وَالَّتِي لَا يَدْعُو اللَّهَ فِيهَا الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صَالِحَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ؛ مِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ.
• [٥٧٤٨] قال: وَحَدَّثَنِي، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: انْطَلَقَ
---------------
(¬١) كأنه في (ن): "يخلقه".
(¬٢) في الأصل: "أحمرها وأسودها"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدر السابق.
(¬٣) في الأصل: "فذلك"، وفي (ن): "وكذلك" والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدر السابق.
(¬٤) قوله: "الأحمر، والأسود، والطيب، والخبيث" في الأصل: "الطيب والخبيث والأحمر والأسود"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدر السابق.
[ن/ ٥١ أ].
(¬٥) قوله: "والسهل والحزن" في (ك)، (م): "والحزن والسهل".
الحزن: الغليظ، والمراد: غلظ الطبع. (انظر: المرقاة) (١/ ١٧٦).
(¬٦) ليس في (ك)، (م)، وفي (ن): "وأدخله جنته".
(¬٧) في (م): "يسجدوا".
(¬٨) في الأصل: "و"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
(¬٩) في (م): "إنسان".
(¬١٠) في (ك)، (م): "أخرجه".
(¬١١) بعده في الأصل: "الله"، والمثبت موافق لما في (ك)، (ن)، (م).
° [٥٧٤٨] [التحفة: سي ١٣٠٩٣، س ١٣٣٠٧، سي ١٣٥٧٧، سي ١٣٧٨٣، خ م س ١٣٨٠٨، س ١٤٠١٩، سي ١٤٣٢٨، م ١٤٣٧٢، خ م س ١٤٤٠٦، ق ١٤٤٤١، خ م ١٤٤٦٧، م ت ١٤٧٢٣] [شيبة: ٥٥٥٣]، وتقدم: (٥٧٣٥، ٥٧٣٦) وسيأتي: (٥٧٥٢).
