كتاب الانتهاض في ختم «الشفا» لعياض
- وَجُوَيْرِيَّهُ ابنة أبي الفضل الحافظ (¬1).رحمهم الله جميعاً، وآخرون.
بقراءتي على الأَخِيرَيْنِ.
وسماعاً على الثاني لجميعه.
وعلى الأول لغالبه، وإجازة لسائره، قال: أخبرنا به محمَّد بن عبد الرحيم الحنفي (¬2)، وببعضه أبو الطيب محمَّد بن علي السُّحُولي (¬3).
¬__________
= 780 هـ بالقاهرة، سمع على البلقيني والعراقي والهيثمي، وكان بارعاً في التجارة بالكتب، مات سنة 864 هـ. (انظر ترجمته في: الضوء اللامع 9/ 48، وطبقات الحنفية، كلاهما للمصنف ص 287 مخطوط).
(¬1) هي جويرية ابنة الحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، أخت الحافظ ولي الدين أبي زرعة أحمد، ولدت في حدود سنة 788 هـ وأسمعت على أبيها وابن حاتم والهيثمي وآخرين، كانت صالحة خيرة محبة في الحديث، سمع منها الأئمة وحُمِلَتْ عنها أشياء، ماتت بالقاهرة سنة 863 هـ. انظر: الضوء اللامع 12/ 18.
(¬2) هو محمَّد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسين المصري الحنفي، حدث بالشفا وغيره، مولده سنة 735 هـ. كان معتنيًا بالحديث والتاريخ, توفي سنة 758 هـ. (انظر ترجمته في: إنباء الغمر، وطبقات الحنفية للمصنف ص 249 مخطوط).
(¬3) هو أبو الطيب محمَّد بن عمر بن علي بن عمر السحولي -بفتح المهملة وقيل بضمها نسبة لسحول من اليمن- اليمني ثم المكي مؤذن الحرم المكي، مولده بمكة سنة 732 هـ، أحضر في آخر الخامسة من عمره بالمدينة على الزبير الأسواني في إقرائه للشفا، وسمع من الحجار والعز ابن جماعة وآخرين، =
