كتاب طرق التخريج بحسب الراوي الأعلى
والمسند أبي بكر: مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن رِيْذَة الْأَصْبَهَانِيّ - ت 440هـ -، وَهُوَ مِمَّن روى مُعْجم الطَّبَرَانِيّ الْكَبِير وَالصَّغِير1.وَهُوَ: الإِمَام الْعَلامَة الْحَافِظ الثبت مُسْند عصره، قَالَ أَبُو سعد: عبد الكريم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ - ت 562هـ -: "حَافظ عصره، صَاحب الرحلة" 2، وَقَالَ ابْن عَسَاكِر فِي: "أحد الْحفاظ المكثرين والرحالين"3، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: "الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة الرَّحال الجوال، مُحدث الْإِسْلَام، علم المعمرين" 4، وَتُوفِّي سنة 360 هـ فَعَاشَ قرنا كَامِلا.
التَّعْرِيف بمعجمه:
أَولا: اسْم الْكتاب: المعجم الْكَبِير.
ثَانِيًا: مَوْضُوعه: معرفَة الصَّحَابَة بِذكر أَحْوَالهم وفضائلهم ومروياتهم - أَو بَعْضهَا - مرتبين ترتيباً معجمياً، قَالَ الطَّبَرَانِيّ: "هَذَا كتاب ألفْناه جَامع لعدد مَا انْتهى إِلَيْنَا مِمَّن روى عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الرِّجَال وَالنِّسَاء، على حُرُوف ألف ب ت ث" 5.
ثَالِثا: بَيَان شَرط مُؤَلفه فِيهِ: الْتزم الطَّبَرَانِيّ التَّرْتِيب المعجمي للصحابة من الرِّجَال وَالنِّسَاء، - إِضَافَة إِلَى مَا سبق - حَيْثُ يَقُول: "خرجت عَن كل وَاحِد مِنْهُم حَدِيثا وحديثين وَثَلَاثًا وَأكْثر من ذَلِك على حسب كَثْرَة روايتهم وقلتها، وَمن كَانَ من المقلين خرجت حَدِيثه أجمع، وَمن لم يكن لَهُ رِوَايَة عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ لَهُ ذكر من أَصْحَابه من اسْتشْهد مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَو تقدم مَوته، ذكرته من
__________
1 - انْظُر: سير أَعْلَام النبلاء (177/595) .
2 - الْأَنْسَاب 9/35.
3 - تأريخ دمشق (4/366 ق) .
4 - سير أَعْلَام النبلاء (16/119) .
5 - المعجم الْكَبِير (1/51) .
