كتاب كتاب السير من التهذيب
مؤلفاته فِي الْفِقْه:1 - التَّهْذِيب1.
2 - الْفَتَاوَى2 "مخطوط"3.
3 - التَّعْلِيق على فَتَاوَى شَيْخه القَاضِي حُسَيْن4 "مخطوط"5.
4 - تَرْجَمَة الْأَحْكَام فِي الْفُرُوع6، مَكْتُوب بِالْفَارِسِيَّةِ.
5 - الْكِفَايَة فِي الْفُرُوع7 (مَكْتُوب بالأعجمية) .
__________
1 - بالرغم من أهمية الْكتاب إِلَّا أَنه لم يزل مخطوطاً لم يُحَقّق مِنْهُ - حسب علمي - إِلَّا كتبا الطَّهَارَة وَالصَّلَاة، قَامَ بتحقيقه عبد الله بن مُعتق بن عناية الله السهلي، نَالَ بِهِ دَرَجَة الدكتوراه فِي الْفِقْه من كُلية الشَّرِيعَة بالجامعة الإسلامية بِالْمَدِينَةِ المنورة سنة 1409هـ، وَقمت بتحقيق كتاب الْحُدُود مِنْهُ، وسأتبعه بِإِذن الله بتحقيق كتاب الْجِزْيَة، كَمَا قَامَ بتحقيق كتاب أدب القَاضِي مِنْهُ الدكتور إِبْرَاهِيم بن على صندقجي الْأُسْتَاذ بكلية الشَّرِيعَة فِي الجامعة الاسلامية بِالْمَدِينَةِ المنورة.
2 - انْظُر: طَبَقَات السُّبْكِيّ 4/214، طَبَقَات الْمُفَسّرين للداودي 162، كشف الظنون 2/1221.
3 - ذكر بروكلمان وجود نُسْخَة مخطوطة مِنْهُ فِي المكتبة السليمانية رقم 675/3. انْظُر: تَارِيخ الْأَدَب الْعَرَبِيّ 6/246.
4 - انْظُر: طَبَقَات السُّبْكِيّ 4/214، طَبَقَات الْمُفَسّرين للداودي 162.
5 - توجدنسخة مخطوطة مِنْهُ فِي المكتبةالظاهرية بِدِمَشْق رقم (2311) (374) فقه الشَّافِعِي. انْظُر: مُقَدّمَة تَحْقِيق مصابيح السّنة 1/46، مُقَدّمَة تَحْقِيق الْأَنْوَار فِي شمائل النَّبِي الْمُخْتَار 1/66.
6 - انْظُر: كشف الظنون 1/397، هَدِيَّة العارفين 1/ 312.
7 - انْظُر: كشف الظنون 1/397، هَدِيَّة العارفين 1/312.
