كتاب تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
يجعلونها شركاء له أو عن شركهم مع كونه سبحانه صاحب القدرة العظيمة والحكمة الباهرة، أي فما أبعد وما أعلى من هذه قدرته وعظمته عن إشراكهم أو عمّا يشركونه من الشركاء1.- ثمّ إنّ ما جاء بعد التسبيح من قوله تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ... } الآيات2.
يدلّ على معنى التأكيد المراد وذلك لما فيها من الانتقال من إجمال عظمة القدرة الإلهية يوم القيامة إلى تفصيلها3.. ولا ريب أنّ هذا داعٍ إلى مزيدٍ من تنزيهه سبحانه عما يشركون. والله أعلم.
__________
1 انظر: تفسير أبي السعود ج7 ص263؛ فتح القدير للشوكاني ج4 ص458؛ التحرير والتنوير لابن عاشور ج24ص 64.
2 سورة الزمر: الآيات (68_75) .
3 انظر: التحرير والتنوير ج24 ص64.
