الشمول والاستغراق فتدخل فيه كل جماعة، سواء كانت الأولى أو التي بعدها.
2- وحديث أبي سعيد قال: جاء رجل وقد صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيكم يتجر 1 على هذا؟ " فقام رجل وصلّى معه2.
3- وحديث أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي وحده، فقال: "ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ " فقام رجل فصلى معه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذان جماعة" 3.
4- وعن أنس - رضي الله عنه - أنه جاء إلى مسجد قد صُلي فيه فأذن وأقام وصلّى جماعة4.
__________
1 قال في النهاية 1/182: هو (يفتعل) من التجارة لأنه يشتري بعمله الثواب، ولا يكون من الأجر على هذه الرواية، لأن الهمزة لا تدغم في التاء، وإنما يقال فيه: (يأتجر) وراجع غريب الحديث للخطابي 3/229 والمجموع المغيث 1/218،219.
2 رواه الترمذي 2/6 وأبو داود 1/386 والإمام أحمد 3/64 و 5/45 والحاكم 1/209 والدارمي 1/318 وابن أبي شيبة 2/220 وابن حزم في المحلى 4/238 وقال: "لو ظفروا - يعني مخالفيه - بمثل هذا لطاروا به كل مطار". يريد بذلك أنه صحيح عنده لا مطعن فيه. ورواه البيهقي في السنن الكبرى 3/69،70 وعنده: "فقام أبو بكر - رضي الله عنه - فصلى معه، وكان قد صلّى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم". ورواه أيضاً ابن حبان 6/157، 158 بلفظ: "ألا من رجل يتصدق على هذا فليصلّ معه"، وهذا لفظ أبي داود أيضا، وسماه صدقة لأنه يتصدق عليه بثواب ست وعشرين درجة إذ لو صلى منفردا لم يحصل له إلا ثواب صلاة واحدة. قاله المظهري كما في بذل المجهود في حل أبي داود 4/177.
3 أخرجه الإمام أحمد 5/254 والطبراني، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/45: "له طرق كلها ضعيفة".
4 رواه البخاري معلقاً 2/131 وقد تقدم تخريجه قريباً.