كتاب معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
73 -) 702 “شرح عنوان الْوُصُول إِلَى علم الْأُصُول” (2/1176) . لمُحَمد ابْن عَليّ بن وهب بن مُطِيع، المنفلوطي، ثمَّ القوصي، الْمصْرِيّ، الْمَالِكِي، ثمَّ الشَّافِعِي، الْمَعْرُوف بِابْن دَقِيق الْعِيد، تقيّ الدّين، أبي الْفَتْح. كَانَ محدِّثًا، فَقِيها، حَافِظًا، أصوليًّا، أديبًا، نحويًّا، شَاعِرًا، خَطِيبًا، مجهتدًا مطلَقًا؛ لَهُ اليدُ الطُّولى فِي سَائِر الْفُنُون. توفّي ـ رَحمَه الله ـ بِالْقَاهِرَةِ سنة (702هـ) 2.74 -) 702 “شرح مُقَدّمَة المطرزي فِي الْأُصُول”3 (6/140) . لَهُ.
75 -) 706 “كاشف الرموز ومظهر الْكُنُوز”4 (شرح مُخْتَصر الْمُنْتَهى) (2/1855) ، (5/581) (حقق) 5. لعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي الشَّافِعِي، الملقّب بضياء الدّين الْفَقِيه. تولّى التدريس بِدِمَشْق، تخرّج على يَدَيْهِ كثيرٌ من طلبة الْعلم؛ وَقد كَانَ مهيبًا من الحكّام والأمراء والأعيان.
__________
1 - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي (9/212) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (2/86) ، وَحسن المحاضرة (1/318) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي: (2/229) .
2 - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي: (9/207) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة: (2/84) ، والديباج المذهّب: (2/318) ، وَحسن المحاضرة: (1/317) ، والبداية وَالنِّهَايَة (14/28) ، وشذرات الذَّهَب (6/5) ، وَتَذْكِرَة الحفّاظ (2/1481) ، وَالْفَتْح الْمُبين (2/102) ، ومعجم المؤلفين (11/70) .
3 - انْظُر: مُعْجم المؤلفين: (11/70) ، وَالْفَتْح الْمُبين: (2/103) ، وَتَذْكِرَة الحفّاظ: (2/1482) ، والبدر الطالع: (2/229) .
4 - انْظُر: مُعْجم المؤلِّفين (5/260) ، والدارس فِي تَارِيخ الْمدَارِس (1/359) ، وطبقات الشافعيّة للسبكي (10/85) ، وشذرات الذَّهَب (6/14) ، وَالْفَتْح الْمُبين (2/104) ، والبداية وَالنِّهَايَة (14/45) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (2/181) .
5 - فِي جَامِعَة مُحَمَّد بن سعود الإسلامية بالرياض عَام 1407هـ.
