كتاب المباحث العقدية المتعلقة بالكبائر ومرتكبها في الدنيا
أعطى لله ومنع لله وأبغض لله فقد استكمل إيمانه” 1وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان” 2
وعن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عن النساء: ”ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، قالت امرأة: يا رسول الله: وما نقصان العقل والدين؟ قال: أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالى ما تصلى وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين” 3
فتدل هذه النصوص على أن الإيمان يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية، وعلى هذا وردت النصوص عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من السلف.
فعن عمير بن حبيب الخطمي رضي الله عنه قال: “الإيمان يزيد وينقص قيل له: وما زيادته، وما نقصانه؟ قال: إذا ذكرنا الله وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته، وإذا غفلنا وضيعنا ونسينا فذلك نقصانه” 4
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يأخذ بيد الرجل والرجلين من أصحابه فيقول: “قم بنا نزداد إيماناً”.
وروى نحوه عن معاذ بن جبل، وعبد الله بن رواحه رضي الله عنه5
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: “إن من فقه العبد أن يعلم أيزداد هو أم منتقص، وإن من فقه الرجل أن يعلم نزغات الشيطان أنى تأتيه” 6
__________
1 أخرجه. حم. (3/438) ، ت. صفة القيامة (4/670) وقال: حديث حسن 2 أخرجه م. (2/212) .
3 أخرجه. م، الإيمان (1/86) .
4 أخرجه الآجري في الشريعة (1/261) الإيمان لابن أبي شيبة ص7.
5 أخرجه عنهم ابن أبي شيبة في الأيمان ص35.
6 أخرجه ابن بطة في الإبانة (2/849)
