كتاب تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
المبحث الثالث: تعريف المباشرةالمباشرة لغة: مأخوذة من باشر يباشر مباشرة وبشارا يقال باشر الرجل المرأة إذا جامعها أو أفضى ببشرته إلى بشرتها أو لامسها وذلك لتلاقي البشرتين (1) .
معنى المباشرة في الآية:
المباشرة في هذه الآية الكريمة تطلق على معنيين:
الأول: الجماع وهذا المعنى جاء تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال: ((الدخول، والتغشي، والإفضاء، والمباشرة، والرفث، واللمس، هذا هو الجماع غير أن الله حيي كريم يكني بما شاء عمّا شاء)) (2) .
الثاني: المباشرة بشهوة دون الفرج كما قالت عائشة رضي الله عنها: «كانت إحدانا إذا كانت حائضًا أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزر ثم يباشرها. قالت عائشة: وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه» (3) .
فهذه المبشارة دون الفرج، لأنه صلى الله عليه وسلم يأمرها بالاتزار ولأنها حائض والحائض لا يجوز جماعها.
ومن هنا يتبين لنا أن هذا العمل - المباشرة دون الفرج - داخل في عموم
__________
(1) انظر معجم مقاييس اللغة 1/251 والقاموس المحيط 1/386-387 ولسان العرب 4/60-61.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 6/277 وصحح الحافظ إسناده في فتح الباري 8/272.
(3) أخرجه البخاري 1/78 ومسلم 1/242.
