كتاب نتائج الأفكار لابن حجر (اسم الجزء: 3)

كلاهما عن منصور، وفي بعض الطرق عن الأعمش مع منصور.
وأخرجه مسلم أيضاً وأصحاب السنن الأربعة من طرق أخرى عن منصور والأعمش.
فوقع لنا عالياً.
وأخرجه أبو عوانة في صحيحه عن عباس بن محمد كالرواية الأولى.
فوقع لنا موافقة عالية.
وعن عثمان بن رجاء عن أبي نعيم.
فوقع لنا بدلاً عالياً.
قوله: (اختلف العلماء في معنى ((كفتاه))، فذكر قولين ثم قال: ويجوز الأمران).
قلت: ذكرت في فتح الباري أربعة أقوال أخرى، ذكر الشيخ منها واحداً في شرح مسلم، ونقل الكرماني عنه قولاً آخر، لكنه غلط عليه كما أوضحته في فتح الباري، وبالله التوفيق.
والمراد بالآيتين: {آمن الرسول} إلى آخر لكن إذا كتبت ليست رأس آية.
وقد ورد التنصيص على هذا الابتداء من وجه آخر عن أبي مسعود، أخرجه العسكري في كتاب ثواب القرآن، وعند أبي عبيد ومن وجه آخر عن

الصفحة 42