قال: وأنتش النبّات، وهو حين يخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يعرف.
وأنتش الحبّ: إذا ابتلّ، فضرب نتشه فى الأرض يعنى ما يبدو منه أولّ ما ينبت، واسم ذلك النبات النّتش. (رجع)
* (نهر):
ونهرته نهرا: زجرته.
وأنهرت الجرح والشئ: وسّعته.
وأنشد أبو عثمان:
2888 - شددت بها كفّى فأنهرت فتقها … يرى قائم من دونها ما وراءها (¬1)
وأنهرت الدّم: أجريته.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وأنهر العرق، إذا لم يرقأ دمه (¬2). (رجع)
* (نسل):
ونسل نسلانا: أسرع، وقارب خطوه.
وأنشد أبو عثمان:
2889 - عسلان الذّيب أمسى قاربا … برد الليل عليه فنسل (¬3)
وقال الله عزّ وجلّ: «مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ» (¬4)
(رجع)
ونسل الوالد ولده، وأنسل: لغة فيه، ونسلت (¬5) النّاقة بولد كثير.
ونسلت الوبر (¬6): [115 - أ] [أسقطته، وأنسل] الحمار وبره:
أسقطه.
قال أبو عثمان: وأنسلت الإبل:
إذا صارت فى وقت ينتثر فيه وبرها، وكذلك كلّ دابّة لها صوف أو شعر، أو وبر، وكذلك يقال أنسل الطائر [أيضا] (¬7):
¬__________
(¬1) أ: «ملكت» مكان: «شددت» و «من دونه» مكان: «من دونها» ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬2) الذى فى الجمهرة 2 - 421: «وأنهر العرق: إذا لم يرقأ دمه زعموا».
(¬3) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 3 - 32 منسوبا للبيد بن ربيعة العامرى، والصواب أنه للنابغة الجعدى كما فى ديوانه: 90 انظر: اللسان - نسل.
(¬4) الآية: 51 - يس.
(¬5) أ: «وأنسلت» تصحيف، وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع.
(¬6) ق: «الولد»: تصحيف.
(¬7) «أيضا»: تكملة من ب.