قال: وروى أبو عبيد عن الأصمعىّ:
النّثرة والنّثلة [جميعا] (¬1): الواسعة.
(رجع)
ونثرت الدابّة بأنفها نثيرا ونثرة كالعطاس للناس، ونثر الأسد نثيرا:
مثله، ونثرت المرأ بطنها نثورا: كثر ولدها، ونثر السّكّر والفاكهة فى الأعراس نثارا.
قال أبو عثمان: واسم ذلك كلّه من الفاكهة ونحوها: النّثر. (رجع)
ونثر الماء من الأنف نثرا: دفعه.
قال أبو عثمان: وطعنه انتثره عن فرسه: إذا ألقاه على نثرته:
أى على خيشومه قال الشاعر:
2895 - إن عليها فارسا كعشره … إذا رأى فارس قوم أنثره (¬2)
* (نتغ):
قال ونتغت الرجل أنتغه نتغا: إذا عبته، وذكرته بما ليس فيه.
(رجع)
وأنتغ الإنسان: ضحك ضحك المستهزئ (¬3).
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
2896 - لما رأيت المنتغين أنتغوا (¬4)
* (نصف):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: نصف الماء القدح ينصفه نصفا: إذا صار الماء فيه إلى نصفه، وكذلك نصفت القدح: إذا شربت نصفه، وهو ملآن، ونصفت الإناء أنصفه نصفا: إذا جعلت فيه من الطعام أو الشّراب نصفه.
يقال: إناء نصفان (¬5)، وقصعة نصفى، وآنية نصفى أيضا للجماعة، وتقول: نصف النّعل ساقه.
¬__________
(¬1) «جميعا»: تكملة من ب.
(¬2) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة 2 - 42 واللسان - نثر غير منسوب.
(¬3) ق: «ذكر الفعل» انتغ فى باب الرباعى الصحيح».
(¬4) كذا جاء الشاهد فى اللسان - نتغ من غير نسبة، ولم أقف عليه فى ديوان رؤبة، أو العجاج، وليس لرؤبة أو أبيه أرجوزة على الروى.
(¬5) ب: «نصفان» بكسر النون فى أوله على وزن فعلان، وصوابه نصفان» بفتح النون على وزن «فعلان» كما فى اللسان - نصف.