ونشطته الحيّة نشطا: لدغته.
[116 - أ]، ونشطت العقدة:
شددتها بأنشوطة وهى حديدة يعقد بها، ونشطت الدلو من البئر: جذبتها.
قال أبو عثمان: ونشطته بأنشوطة، والجميع النّشط: أى أوثقته بذلك.
قال: ويقال للنّاقة: حسن (¬1) ما نشطت السّير: يعنى سدو يديها (¬2)
(رجع)
ونشط نشاطا: خفّ لعمل أو جرى، ونشط الثّور [الوحشىّ (¬3)]: خرج من موضع إلى غيره.
ينشط، وهو ناشط، قال الشاعر:
2915 - أذاك أم نمش بالوشى أكرعه … مسفّع الخدّ غادنا شط شبب (¬4)
وأنشطت العقدة: حللتها (¬5)، وأنشط القوم: صارت دوابّهم نشيطة.
* (نزق):
ونزق الفرس وغيره نزقا ونزوقا: وثب.
ونزق الإنسان نزقا: خفّ وطاش (¬6).
وأنزق: أكثر الضّحك.
* (نصب):
ونصبت الشئ نصبا:
أقمته، ونصبت الحرف: فتحته (¬7)، ونصبت القوم: عاديتهم، ونصبت لهم حربا: أظهرتها.
وأنشد أبو عثمان لذى الرّمّة:
2916 - نصبت لهم نفسى وأطلال بعد ما … أزى الظّلّ واكتنّ اللّياح المولّع (¬8)
يريد نصب لهم شرّا [بنفسه (¬9)]، وأط ل: اسم ناقته.
¬__________
(¬1) ب «حسن» بسين ساكنة، ولم تضبط فى ب، وجاء فى تهذيب اللغة 11 - 214 واللسان - نشط:
مضمومة.
(¬2) اللسان - نشط «سدو يديها فى سيرها».
(¬3) «الوحشى» تكملة من ب، ق، ع.
(¬4) جاء الشاهد فى اللسان - نشط منسوبا لذى الرمة برواية «هاد» مكان «غاد» وفى أ «بالوشم» مكان بالوشى» وبرواية ب جاء فى الديوان 17.
(¬5) أ: «حلتها» تصحيف.
(¬6) ق: «طاش وخف» وهما سواء.
(¬7) ق، ع: وبالإعراب: حركته حركة النصب».
(¬8) رواية الديوان 346: «وجهى» مكان «نفسى».
(¬9) «بنفسه» تكملة من ب.