كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
قال أبو عثمان: ونجش الإبل نجشا:إذا شدّ سوقها، قال الراجز:
3035 - فما لها الليلة من إنفاش … غير السّرى وسائق نجّاش (¬1)
قال * ونجش الحديث ينجشه نجشا أذاعه، ورجل نجّاش ومنجش: وقّاع فى الناس، وكذلك: نجش الشئ المستور: إذا استخرجه. (رجع)
* (نجذ):
ونجذ (¬2) الشئ نجذا:
عضّه بالنّاجذ، ونجذ الرجل: كسر ناجذه.
* (ندغ):
وندغ النّساء ندغا:
غازلهنّ.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
3036 - قولا كتحديث الهلوك الهينع … لذّت أحاديث الغوىّ المندغ (¬3)
الهينع: المرأة الضاحكة الملاعبة.
وندغ الشئ: طعنه بإصبعه، وندغه بالرّمح كذلك (¬4).
* (نكش):
ونكش الشئ نكشا:
فرغ منه، ونكش البئر: أنزفها.
* (نطق):
ونطق الإنسان واللسان نطقا ونطقا: تكلّم، ونطق القرآن والسّنة: بيّنا. وأنشد أبو عثمان:
3037 - أو مذهب جدد على ألواحه … النّاطق المبروز والمختوم (¬5)
قال أبو عثمان: قال أبو عمرو:
هو مفعول من أبرزت شاذّ.
¬__________
(¬1) جاء الرجز فى اللسان - نجش غير منسوب، وجاء البيتان بعد بيت ثالث فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت 311 - 312 هو:
أجرس لها يا ابن أبى كباش
ونسبت الأبيات لرجل من بنى فقعس، وجاء البيت الأول من الثلاثة فى إصلاح المنطق 48، ونسبه المحقق إلى أبى محمد الفقعسى نقلا عن التبريزى.
(¬2) أ: «ونجد» بدال مهملة - تحريف.
(¬3) جاء البيت الثانى من البيتين فى القلب والإبدال المنسوب لابن السكيت 43 منسوبا لرؤبة برواية الأفعال، وجاء أول بيتين فى جمهرة اللغة 2 - 288 برواية:
مالت لأقوال الغوى المندغ
وفى الديوان 97: «رجس» مكان «قولا» ورواية اللسان - هنغ تتفق مع رواية الأفعال.
(¬4) ق: جاء بعد ذلك: ونغض الشئ نغضانا: تحرك.
(¬5) أ: ب: «حدر» بحاء مهملة مضمومة، وصوابه ما أثبت عن الديوان 151 واللسان - ذهب وفى الديوان:
على ألواحهن».
