كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
* (نقط):ونقط الكتاب نقطا.
* (نقف):
ونقف الرأس نقفا (¬1):
أخرج دماغه، ونقف الظّليم حبّ الحنظل: كذلك.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: نقفت رأسه بالعصا أو بما كان، وهو أخفّ الضّرب، وقال أبو بكر: نقفت الأرضة الجذع:
أكلته، فهو جذع نقيف ومنقوف.
(رجع)
* (نمق):
ونمق الكتاب والشئ نمقا: حسّنه، والتّشديد أعمّ.
وأنشد أبو عثمان:
3038 - كأنّ مجرّ الرّامسات ذيولها … عليه قضيم نمّقته الصّوانع (¬2)
قال أبو عثمان: ويقال: نمق اسمه ينمقه نمقا: كتبه.
(رجع)
* (نتق):
ونتق الشئ نتقا: جذبه ونفضه (¬3) بمرة (¬4)، ونتقت الوعاء:
نفضت ما فيه (¬5).
وأنشد أبو عثمان:
3039 - ينتق أثناء الشّليل نتقا (¬6)
قال أبو عثمان: ونتقت الدابة راكبها، وهو أن تعدو به، وتتعبه حتّى يربو (¬7) لذلك.
(رجع)
ومرّ البعير ينتق نتقا، وهو ضرب من السير، ونتقت كلّ أنثى ونتقت:
¬__________
(¬1) أ: «تقفا» بتاء مثناة فى أوله: تحريف.
(¬2) الشاهد للنابغة الذبيانى كما فى ديوانه 50 ضمن خمسة دواوين، وجمهرة اللغة 3 - 166، واللسان - نمق.
ورواية الديوان، والجمهرة: «حصير» مكان: «قضيم» والقضيم: الأديم المخروز، وقيل: الصحيفة البيضاء تقطع ثم ينقش بها النطع.
(¬3) ب: «نقضه» بقاف مثناة. وصوابه بالفاء الموحدة.
(¬4) ق، ع: «ونتق الشئ نتقا: جذبه بمرة».
(¬5) ب: «نقضت» بقاف مثناة، وصوابه بالفاء الموحدة.
(¬6) الرجز للعجاج كما فى الجمهرة 2 - 17 ورواية الديوان 72:
ينتق رحلى والشليل نتقا
والشليل: المسح الذى يلقى على ظهر البعير.
(¬7) أ: «حتى يريد» وفى اللسان - نتق» وأتعبته حتى يأخذه لذلك ربو».
