كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
قال أبو عثمان: وقال يعقوب:والنّقل حجارة مثل الأفهار (¬1)، وقال الراجز:
3081 - تمشى الهوينى وهى قدّام الإبل … مشى الجمعليلة بالحرف النّقل (¬2)
الجمعليلة: اسم من أسماء الضبع.
قال: ونقلت النّعل نقلا: أخلقت أشدّ الإخلاق، وهى التى يجرّها صاحبها جرّا.
(رجع)
* (نجخ):
ونجح السّيل (¬3) الجبل نجخا: خرقه، وصوّت بجريه.
وأنشد أبو عثمان:
3082 - فى مثل موج النّاجخ النّخّار (¬4)
ونجخ الرّجل المرأة: جامعها.
قال أبو عثمان: ونخجها ونحجها (¬5) أيضا مثله.
(رجع)
ونجخت المرأة: رشحت
قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن أبى عبيدة: نجخت المرأة: صوّت فرجها فى الجماع، قال رؤبة:
3083 - وازجر بنى النّجّاخة الغشوش (¬6)
وقال غيره: النّجّاخة: التى لا تشبع من الجماع
قال: ونجخ السّقاء: وضعه على ركبتيه يمخضه.
ويقال أيضا: نخج فى السّقاء (¬7)
قال: ونجخ (¬8) البعير نجخا: إذا بشم فهو نجخ، ويقال من ذلك للرّجل أيضا: نجخ فهو ناجخ بمعناه.
(رجع)
¬__________
(¬1) الأفهار: جمع فهر يذكر ويؤنث: الحجر ملء الكف.
(¬2) جاء البيت الثانى فى اللسان - نقل غير منسوب.
(¬3) ق: ذكر الفعل تحت بناء فعل مفتوح العين فى نفس الباب.
(¬4) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬5) «نخجها» بخاء معجمة بعدها جيم معجمة و «نحجها» بحاء مهملة بعدها جيم معجمة، وهما بمعنى.
(¬6) كذا جاء الشاهد ونسب فى جمهرة اللغة 1 - 63، وهو كذلك فى ديوانه 77.
(¬7) أ: «ويقال: نجخ أيضا فى السقاء» والمعنى واحد.
(¬8) أ: «نجخ» بحاء مهملة بعدها جاء مهملمة كذلك، وكذا ما تصرف منها، وصوابه ما أثبت عن ب.
