كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
ونقمت منك نقمة: عاقبتك.* (نبخ):
ونبخ العجين نبوخا:
حمض وفسد.
ونبخ اللّون نبخا: أشرب كدرة.
وأنشد أبو عثمان:
3096 - جرّت عليه الرّيح ذيلا أنبخا (¬1)
يعنى ترابا كثيرا كدر اللّون.
(رجع)
ونبخ الشئ: كثر، ونبخت اليد: نفطت.
* (نخم):
ونخم نخما: قذف بالنّخامة.
ونخم نخما: لغب وأعيا.
* (نغب):
ونغب الإنسان الماء ونغبه نغبا، ونغب الريق ونغبه أيضا: إذا ابتلعه نغبة نغبة: أى جرعة جرعة (¬2).
وأنشد أبو عثمان [123 - أ]:
3097 - حتّى إذا زلجت عن كلّ حنجرة … إلى الغليل ولم يقصعنه نغب (¬3)
قال أبو عثمان: ويقال للطائر إذا شرب: نغب نغبا، ولا يقال شرب.
* (نكل):
قال: وقال أبو زيد:
يقال نكل الرجل عن الأمر ينكل نكولا:
إذا أراد أن يصنع شيئا فهابه
قال أبو عمرو: وهذه لغة أهل الحجاز. ونكل ينكل لغة تميمية (¬4)
وقال الشاعر:
3098 - ضربا بكفّى بطل لم ينكل (¬5)
ويروى: «لم ينكل بالفتح.
ويقال: نكل به نكلة قبيحة:
إذّا نكّله وأصابه بنازلة قبيحة (¬6).
(رجع)
¬__________
(¬1) أ: «جر» ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬2) ق، ع: «ونغبت الماء نغبا ونغبته بفتح الغين وكسرها، والريق أيضا: ابتلعتهما جرعة جرعة.
(¬3) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 8 - 147، واللسان - نغب منسوبا لذى الرمة، وفيهما: «رلجت» بلام مفتوحة مخففة، وفى ب: «زلجت» بلام مشددة، والوزن يستقيم مع التخفيف والتشديد، وبرواية أ، والتهذيب، واللسان جاء فى الديوان 16، وجاء فى شرحه: زلجت: زلقت، الغليل: حرارة العطش، يقصع: يكسر.
(¬4) جاء فى التهذيب 10 - 246،» ولغة أخرى: نكل ينكل «بكسر عين الماضى وفتح عين المضارع والأول أجود».
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬6) جاء فى تهذيب اللغة: «يقال رجل نكل ونكل - بمعنى القوى المجرب، المبدئ المعيد، ويقال: رجل بدل وبدل ومثل ومثل، وشبه وشبه» قال: ولم نسمع فى (فعل مفتوح الفاء والعين - وفعل - مكسور الفاء ساكن العين - غير هذه الأربعة الأحرف».
