كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
الرجل ينود نودا: إذا تمايل من النّعاس وناد أيضا: إذا تمايل ميلة (¬1).(رجع)
المهموز المعتل بالياء فى لامه:
(نأى):
نأى الشئ نأيا: بعد، ونأيته، ونأيت عنه: بعدت.
وأنشد أبو عثمان:
3130 - ومولى كداء البطن أمّا بخيره … فينأى وأمّا شرّه فقريب (¬2)
قال أبو عثمان: ويقال: ناء بمعنى:
نأى مقلوب: إذا بعد، قال طفيل:
3130 م - وكنت إذا ناءت به غربة النّوى … شديد القوى لم تدر ما قول مشغب (¬3)
ويروى مشعب بالعين والغين.
(رجع)
المعتل بالواو فى عين الفعل:
* (ناه):
ناه الهام نوها: صرخ.
وأنشد أبو عثمان:
3131 - على إكام النّائحات النوّه (¬4)
(رجع)
ونهت بالشّئ: رفعت ذكره.
وأنشد أبو عثمان:
3132 - نوّهت باسم ربيعة بن خويلد … إن المنوّه باسمه الموثوق (¬5)
قال أبو عثمان: وناهت نفسى عن الشئ تنوه نوها: إذا انتهت عنه.
(رجع)
* (ناس):
وناس الشئ نوسا:
تذبذب، واضطرب.
* (ناع):
وناع [124 - ب] [نوعا] (¬6): عطش، وناع القضيب:
تمايل.
¬__________
(¬1) أ: «مثله».
(¬2) لم أقف على الشاهد، وقائله.
(¬3) جاء الشاهد فى ديوان طفيل الغنوى برواية: بانت بها: والضمير فى بها يعود على جميلة فى البيت السابق، وأشار محقق الديوان إلى أن رواية الأغانى 15 - 347 «ناءت» وفى أ «مشغب» بضم الميم، وأرجح كسرها كما فى ب، والمشغب من يهيج الشر والفتنة.
(¬4) الشاهد لرؤبة كما فى ديوانه 167، واللسان - نوه.
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬6) «نوعا» تكملة من ب، ق، ع.
