كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
* (نهبل):ويقال نهبل الرجل، ونهبلت المرأة: إذا أسنّت، ورجل نهبل وامرأة نهبلة، قال أبو زبيد:
3148 - مأوى الضّياف ومأوى كلّ نهبلة … تأوى إلى نهبل كالنّسر علفوف (¬1)
وأنشد الأصمعى:
3149 - أبقى الزّمان منك نابا نهبله (¬2)
* (نعثل):
ونعثل نعثلة: إذا خمع، والضّبع ينعثل.
وقال أبو عمرو: هو أن يمشى مفاجا، (¬3) ويقلّب قدميه، كأنّه يغرف بهما.
* (نقثل)
[وقال يعقوب] (¬4):
نقثل الرجل نقثلة: إذا كان ينبث التراب من خلفه: إذا مشى يقلّب قدميه، كانه يغرف بهما.
* (نخرب):
[قال: ويقال] (¬5)
نخرب القادح الشّجرة نخربة، وهى شجرة منخربة: إذا أخلقت (¬6)، وصار لها نخاريب.
المهموز منه:
* (نأمل):
قال أبو عثمان: يقال:
نأمل نأملة: إذا مشى مشى (¬7) المقيّد، وهو الرّسيف يقال: ما زال البعير ينأمل منذ اللّيلة حتى أصبح.
المكرر منه:
* (نحنح):
قال أبو عثمان: يقال نحنح الرجل نحنحة: إذا تنحنح، قال الراجز:
3150 - يكاد من تنحنح وأحّ … يحكى سعال الشّرق الأبحّ (¬8)
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى اللسان - نهبل منسوبا لأبى زبيد برواية: «مأوى اليتيم».
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬3) مفاجا مباعدا بين رجليه.
(¬4) «وقال يعقوب»: تكملة من ب.
(¬5) «ما بين المعقوفين» تكملة من ب.
(¬6) أ: «أحلفت» بحاء مهملة، وفاء موحدة: تحريف.
(¬7) أ: «مشية».
(¬8) ب: «نحنحة» وأثبت ما جاء فى أ، واللسان - أحح وفيه نسب الشاهد لرؤبة برواية: «النزق مكان «الشرق» والذى جاء فى الديوان 36:
قد كاد من نحنحة وأح
