كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
فيعل:* (نيرب):
قال أبو عثمان:
نيرب الرّجل الكلمة (¬1) نيربة: إذا نّم بها، ورحل نيرب، وذو نيرب وهى النميمة (¬2).
ويقال نيرب الكلام [أيضا] (¬3). إذا خلطه، كما تنيرب الرّيح التّراب فتنسجه،، قال العجاج:
3158 - وسجح أرواح يبارين الصّبا … أغشين معروف الديار النّيربا (¬4)
وقال آخر:
3159 إذا النّيرب الثّرثار قال فأهجرا (¬5)
افتعل:
* (انتفل):
يقال: انتفلت (¬6) من الشئ بمعنى انتفيت (¬7)، قال الشاعر:
3160 - أمنتفلا من نصر بهثة خلتنى … ألا إنّنى منهم وإن كنت أينما (¬8)
* (انتخع):
[وانتخع] (¬9) فلان عن أرضه:
بعد عنها، وبه سمّى النخع.
* (انتقر):
وانتقر [له] ماله:
إذا أعطاه خسيسه.
* (انتدق):
وانتدق بطنه انتداقا:
إذا انشقّ فتدلى منه شئ، فإن لّم يتدلّ منه شئ كان منبعجا.
¬__________
(¬1) «الكلمة» ساقطة من ب.
(¬2) جاء فى جمهرة اللغة 1 - 277: «ورجل ذو نيرب، أى ذو نميمة، وأصله فيما يزعم بعض أهل اللغة من النرب، والياء زائدة، وربما سميت الداهية نيربا».
(¬3) «أيضا» تكملة من ب.
(¬4) لم أجد الشاهد فى ديوان العجاج أو ديوان رؤبة، ولم أقف عليه فيما وجعت إليه من كتب.
(¬5) كذا جاء الشاهد فى اللسان - نيرب غير منسوب.
(¬6) أ: «انتقلت» بقاف مثناة، وصوابه بالفاء الموحدة ..
(¬7) «انتفيت» من النفى
(¬8) الشاهد للمتلمس، وجاء فى ديوانه 19 برواية:
أمنتقلا من آل بهثة خلتنى … ألا إننى منهم وإن كنت أينما
وعلق على الشاهد بقوله: ويروى: «منتفلا» بالنماء، ويقال: انتفل منه، وانتفى بمعنى واحد. وجاء الشاهد فى اللسان - نفل مركبا من بيتين فى القصيدة هما البيت الرابع، والسابع عشر، «نصر بهثة» عبارة البيت السابع عشر فى شطره الأول وعرفه المحقق بأنه بهثة بن حرب بن وهب بن جلى». وبرواية الأفعال جاء فى الأصمعيات 245 الأصمعية 92.
(¬9) ما بين المعقوفين: تكملة من ب.
