* (طسّ):
وطسّ الشّى طسّا (¬1):
تناوله بأطراف أصابعه.
* (طخّ):
وطخّ طخّا: شرس فى معاملته.
قال أبو عثمان: وطخّ الشئ يطخّه طخّا: إذا ألقاه من يده فأبعد، ويقال: طخّ المرأة طخّا: كناية عن النكاح.
وروى عن يحيى بن يعمر (¬2) أنّه اشترى جارية خراسانيّة ضخمة فدخل عليه أصحابه فسألوه عنها فقال: «نعم المطخّة».
* (طثّ):
قال: وطثّ الشئ طثّا:
ضربه بيده فأزاله عن موضعه.
وقال الراجز يصف صقرا انقضّ لى سرب من الطير:
3215 - يطثّها طورا وطورا صكّا … حتىّ يزيل أو يكاد الفكّا (¬3)
يريد: فكّ الفم.
(رجع)
الثلاثى الصحيح
فعل
* (طح):
طمح البصر والشئ طموحا وطماحا: ارتفعا
وأنشد أبو عثمان للأعشى
3216 - طمحت رؤوسكم لتبلغ عزّنا … إنّ الذّليل بأن يضام جدير (¬4)
(رجع)
وطمحت به: رفعته، وطمحت المرأة: فرّت من (¬5) زوجها إلى أهلها.
* (طمس):
وطمس الشئ طموسا:
درس.
¬__________
(¬1) أ: طساسا، وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع، واللسان - طس.
(¬2) هو يحيى بن يعمر العدوانى أبو سليمان. قاض من علماء التابعين، أول من نقط المصاحف، كان عارفا بالحديث والفقه ولغات العرب توفى سنة 129 هـ له ترجمة فى بغية الوعاة 2 - 345، ومعجم الأدباء 7 - 296، وأعلام الزركلى 1157.
(¬3) كذا جاء الرجز فى جمهرة اللغة 1 - 46، واللسان - طث غير منسوب.
(¬4) أ: «يصام» بالصاد المهملة: تحريف.
ولم أجد الشاهد فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس، وفى ديوانه مقطوعة على الوزن والروى، ولم أقف على من استشهد به.
(¬5) ق، ع: «عن».