فعّل
* (طسّس):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: طسّس القوم إلى كذا وكذا تطسيسا، وذلك إذا اتّعدوا فى السّير.
* (طبّخ):
وطبّخ الغلام، فهو مطبخ:
إذا ترعرع وعقل، وكذلك طبّخ الحسل وهو ولد الضّبّ (¬1): إذا تحرّك، وعظم شيئا، فهو مطبّخ أيضا.
* (طلّف):
ويقال: [قد (¬2)] طلّف على الخمسين: أى جاوزها.
تفعّل:
* (تطوّس):
قال أبو عثمان: وتطوّست (¬3) المرأة: تزيّنت مأخوذ من الطاووس.
* (تطلّس):
ويقال: تطلّست الطيلسان وتطيلسته (¬4): لبسته
المعتل منه:
* (تطشّى):
قال أبو عثمان: يقال (¬5) تطشّى تطشّيا: اذا تماثل من مرضه.
افعللّ:
* (اطمجّر):
قال أبو عثمان: قال اللّحيانىّ: يقال: شرب حتى اطمحرّ، واطمخرّ بالحاء والخاء: أى امتلأ، واطمحرّ الإناء: إذا امتلأ [130 - أ]
يقال: ما زال يصبّ فى قربته حتّى اطمحرّت بحاء غير معجمة.
* (اطرغمّ):
قال: وقال يعقوب عن أبى عمرو: اطرغمّ الرجل: إذا تكبّر وأنشد:
3268 - أودح لمّا أن رأى الجدّ حكم … وكنت لا أنصفه إلّا اطرغم (¬6)
¬__________
(¬1) ب: الظب: تصحيف.
(¬2) «قد» تكملة من ب.
(¬3) ب: «تطوست» ولا فرق بينهما.
(¬4) عبارة أ: «ويقال: تطلس: مأخوذ من الطيلسان، وتطيلسته: لبسته.
(¬5) «يقال» ساقطة من ب.
(¬6) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 8 - 238 واللسان - طرغم غير منسوب وجاء بعد البيتين فى تهذيب الألفاظ 153:
وجار فى القول وأخنى وظلم
ولم أقف على قائله.