ودحضت الحجّة بطلت.
* (دحم):
ودحم دحما: دفع فى مباضعة أو سفاد.
قال أبو عثمان: وقد يستعمل فى غير المباضعة، قال رؤبة:
3339 - لا ير مئز والدّواهى تكدمه … ما لم تبح يأجوج ردما تدحمه (¬1)
ومن المباضعة حديث أبى هريرة عن النبىّ - عليه السّلام (¬2) - أنّه قيل له: أيوطأ فى الجنة؟ قال:
نعم والّذى نفسى بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهّرة بكرا (¬3).
(رجع)
* (دمك):
ودمكت الأرنب دموكا، ودمكت البكرة الّتى يستقى بها: أسرعا.
قال: ودمك الشئ دمكا: طحنه، ورحى دموك: طاحنة.
(رجع)
* (دبغ):
ودبغ الجلد دبغا.
* (دره):
ودره لقومه (¬4) درها:
دفع عنهم بلسانه ويده.
ويقال: إنّ الهاء فيه مبدلة من همزة.
وهو مدره وذو تدره، وأنشد أبو عثمان لزهير:
3340 - ومدره حرب حميها يتّقى به … شديد الرّجام باللّسان وباليد (¬5)
¬__________
(¬1) رواية الديوان 155 ما لم يبح» بياء مثناة تحتية، ورواية اللسان - دحم ما لم يبح بياء مثناة تحتية وجيم معجمة فى آخره ولم أجد للفظة يبج بالجيم معنى.
(¬2) أ: «صلّى الله عليه وسلّم».
(¬3) النهاية 2 - 106.
(¬4) ق: «لقومه» مكررة خطأ فى الطبع.
(¬5) كذا جاء فى ديوان زهير 233، وجاء فى شرح مفرداته: مدره: مدفع من درأت، حميها: شدتها، الرجام: القتال، ومدره، يروى: بالرفع على
الاستئناف، ويروى بالجر ردا على «ضراب» المجرور فى بيت سابق.