كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
حتى يكتنز، وتقول: دعدعت بالعاثر:إذا قلت له: دع، أى انتعش، قال رؤبة:
3422 - وإن هوى العاثر قلنا دعدعا … له وعالينا بتنعيش لعا (¬1)
أى قلنا له: نعشك الله.
ودعدع الراعى بغنمه: إذا زجرها فقال لها (¬2): داع داع، وداع داع لغتان.
وقال أبو زيد: إنما يقال ذلك للمعز خاصّة: دعدعت بها: إذا دعوتها، ويقال: دعدعت الكأس: إذا (¬3) ملأته، قال لبيد:
3423 - فدعدعا سرّة الرّكاء كما … دعدع ساقى الأعاجم الغربا (¬4)
المهموز منه:
* (دأدأ):
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: دأدأت دأدأة، ودئداء، وهو العدو الشّديد وكذلك الإبل.
قال: ويقال دأدأ منّى دأدأة: إذا أحضر بين (¬5) يديك، ودأدأت الصّبىّ:
سكّنته، ودأدأته أيضا: حرّكته
تفعلل:
* (تدهقن):
قال أبو عثمان: تدهقن الرجل تدهقنا من الدّهقان، والاسم:
الدّهقنة، ورجل دهقان، وامرأة دهقانة (¬6).
قال الشاعر:
3424 - دهقانة يسجد الملوك لها … يجبى إليها الخراج فى الجرب (¬7)
¬__________
(¬1) كذا جاء فى اللسان - دعدع، والديوان 92.
(¬2) «لها» ساقطة من ب.
(¬3) «إذا» ساقطة من ب.
(¬4) جاء ونسب فى اللسان - دعدع للبيد يصف مائين التقيا من السيل، ورواية اللسان: «الركاء» - بفتح الراء المشددة - واد معروف، وعلق عليه بقوله: وفى بعض نسخ الجمهرة الموثوق منها «سرة الركاء» بكسر الراء، والذى فى الجمهرة 1 - 141 «الركاء» مفتوح الأول ونص على ذلك، وقال: واد معروف، وفى الديوان 23 «الركاء» بالفتح.
(¬5) (بين) لفظة مكررة فى أمن فعل النقلة.
(¬6) أ «دهقانه» بفتح الدال، والذى جاء فى دهقان بلسان العرب الكسر والضم فى أوله، وجاء فى اللسان - دهقن:
التدهقن: التكيس قال سيبويه: سألته يعنى الخليل عن دهقان، فقال: إن سميته من التدهقن، فهو مصروف، وقد قال سهبايه: إنك إن جعلت دهقانا من الدهق لم تصرفه، لأنه فعلان. قال الجوهرى: إن جعلت النون أصلية من قولهم: تدهقن الرجل وله دهقنة موضع كذا صرفته؛ لأنه فعلال، والدهقان والدهقان - بضم الدال وكسرها -: التاجر فارسى معرب.
(¬7) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
