كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
وأنشد أبو عثمان:3481 - زيادتنا نعمان لا تنسينّها … تق الله فينا والكتاب الّذى تتلو (¬1)
وقال خداش:
3482 - تقوه أيّها الفتيان إنّى … رأيت الله قد غلب الجدودا (¬2)
قال أبو عثمان: وتقول فى المستقبل يتقيه بحركة التاء ويتقيه بسكونها وأنشد:
3483 - ولا أتقى الغيور إذا رآنى … ومثلى لزّ بالحمس الرّبيس (¬3)
هكذا روى محرّك التّاء.
(رجع)
* (تغى):
وتغت الجارية تغيا (¬4) سترت ضحكها، فغالبها.
وتغى الإنسان: هلك.
[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
أفعل المضاعف:
أتنّ: [139 أ] أتنّ المرض الصّبىّ: أضعفه، وقصعه عن الشباب فهو تنّ (¬5).
* (أتفّ):
وأتفّ الظفر «6»: وسخ والتّفّ: الوسخ فى الظّفر (¬6).
الرباعى الصحيح
أفعل:
أتحف: أتحفت الرجل:
أطرفته بالتّحفة.
* (أتقن):
وأتقنت الأمر: أحكمته.
¬__________
(¬1) كذا جاء الشاهد فى اللسان - وقى منسوبا لعبد الله بن همام السلولى ورواية ب: «لا تحرمننا» مكان «لا تنسينها» وبرواية ب جاء منسوبا لعبد الله بن همام كذلك فى نوادر أبى زيد، 4، وجاء فى نفس المصدر 27 برواية: لا تمحونها».
(¬2) جاء الشاهد فى نوادر أبى زيد 4 غير منسوب وفى نفس المصدر 27 نسب لخداش بن زهير العامرى - جاهلى.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان - وقى منسوبا للأسدى برواية «ولا أتقى» بتاء ساكنة، وعلق عليه «ابن برى» بقوله:
الصحيح فى هذا البيت: «أتقى» بفتح التاء لا غير».
والخمس، وكذلك الربيس: الشديد الصلب الشجاع.
(¬4) ب: «تغتا» تحريف.
(¬5) أ: «أتن»، وصوابه ما أثبت عن ب، ق، ع.
(¬6) ب: «الظهر» تصحيف، وزاد ق: «والأف» وسخ الأذن».
